Du strafst dich selbst mit deiner Bosheit
und züchtigst dich selbst mit deinem Abfall!
Erkenne doch und sieh, wie schlimm und bitter es ist,
daß du den HERRN, deinen Gott, verlassen hast,
und daß keine Furcht vor mir in dir ist!
spricht der Herrscher, der HERR der Heerscharen.
(Jer 2,19)

 Ein Sohn soll seinen Vater ehren und ein Knecht seinen Herrn!
Bin ich nun Vater, wo ist meine Ehre?
Bin ich Herr, wo ist die Furcht vor mir?
spricht der HERR der Heerscharen zu euch Priestern,
die ihr meinen Namen verächtlich macht.
(Mal 1,6)

Über die wahre Gottesfurcht zu schreiben ist besonders heute wichtig, in einer Zeit, in der nicht nur bei den ungläubigen Sündern, sondern auch in der Namenschristenheit sich das Gegenteil von Gottesfurcht immer mehr ausbreitet, nämlich die Gottlosigkeit. Dieses deutsche Wort übersetzt das griechische a-sebeia, das Fehlen von Gottesfurcht, eine freche, dreiste, unehrfürchtige Haltung gegenüber Gott. Man könnte statt von „Gottlosigkeit“ auch von „Frevel“ oder „vermessener Auflehnung gegen Gott“ sprechen.

Der Gottlose ist der Unehrfürchtige, der Freche, Verwegene, der Gott herausfordert mit seinem Spott über Heiliges, seinem Ungehorsam und seinem zügellosen Lebenswandel. „Aber dem Gottlosen wird es nicht gut ergehen, und er wird, dem Schatten gleich, seine Tage nicht verlängern, weil er Gott nicht fürchtet!“ (Pred 8,13). Genau diese Grundhaltung kennzeichnet die Endzeit, die letzte Zeit vor der Wiederkunft Jesu Christi, die letzten Tage vor dem Endgericht.

Wahrhaftig, wir leben heute in den schlimmen Zeiten, die das Wort Gottes schon vor 2.000 Jahren im 2. Timotheusbrief angekündigt hat:

Das aber sollst du wissen, daß in den letzten Tagen schlimme Zeiten eintreten werden. Denn die Menschen werden sich selbst lieben, geldgierig sein, prahlerisch, überheblich, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, unheilig, lieblos, unversöhnlich, verleumderisch, unbeherrscht, gewalttätig, dem Guten feind, Verräter, leichtsinnig, aufgeblasen; sie lieben das Vergnügen mehr als Gott; dabei haben sie den äußeren Schein von Gottesfurcht, deren Kraft aber verleugnen sie. Von solchen wende dich ab! (2Tim 3,1-5)

Wie treffend schildert das Wort Gottes die moralischen Kennzeichen unserer heutigen Zeit! Hier ist ja die bekennende Christenheit angesprochen, nicht die völlig gottlose Welt; es ist davon die Rede, daß noch ein Schein von Frömmigkeit vorhanden ist – aber nicht mehr die Kraft echter Gottesfurcht. Eine unbekehrte, nur scheingläubige Christenheit ohne wahre Errettung, ohne Zeugung von oben und ohne den Heiligen Geist kann nur die Eigenschaften des sündigen Fleisches unter frommem Gewand hervorbringen.

Das Fehlen an Gottesfurcht in der Endzeit betrifft jedoch nicht nur die unechten Namenschristen; es besteht die Gefahr, daß diese Geisteshaltung auch auf die wahren Kinder Gottes abfärbt; nicht umsonst endet dieser Abschnitt mit der Mahnung: „Von solchen wende dich ab!“ Wir haben heute auch in evangelikalen Kreisen und bis hin in eigentlich bibeltreue Gemeinden eine allgemeine „geistliche Atmosphäre“ von Ichhaftigkeit, fleischlichem Freiheitsstreben und Zuchtlosigkeit. Der Mensch und seine Bedürfnisse stehen im Mittelpunkt; Gott wird oftmals eher als toleranter Bedürfniserfüller angesehen, und Seine heiligen Ansprüche an den Menschen werden ausgeblendet.

Alle diese Einflüsse einer sich christlich gebenden Gottlosigkeit färben auch auf wahre Gläubige ab und richten dort großen geistlichen Schaden an. Es ist daher wichtig für uns, daß wir das geistliche Wesen jener endzeitlichen Gottlosigkeit und Dreistigkeit der Menschen gegenüber Gott von der Bibel her tiefer verstehen und geistlich in die Entwicklungen unserer Zeit einordnen.

1. Das Wesen der Gottlosigkeit und des Frevels nach der Bibel

Wenn man die Aussagen der Heiligen Schrift über den Gegenpol der Gottesfürchtigen, die „Gottlosen“ oder „Frevler“ betrachtet, so fällt auf, daß eigentlich die als „Gottlose“ bezeichnet werden, die sehr wohl eine Kenntnis Gottes und Seiner Gebote haben, die aber gegen Gottes Wort verstoßen und bewußt das Licht verwerfen, das sie über Gott haben. Hier ist ein Abschnitt aus Psalm 50 sehr aufschlußreich:

Zu dem Gottlosen aber spricht Gott: »Was zählst du meine Satzungen auf und nimmst meinen Bund in deinen Mund, da du doch Zucht haßt und meine Worte verwirfst? Siehst du einen Dieb, so freundest du dich mit ihm an, und mit Ehebrechern hast du Gemeinschaft; deinen Mund läßt du Böses reden, und deine Zunge knüpft Betrug. (Ps 50,16-19)

Hier zeigt sich, daß der Gottlose im Volk Israel sehr wohl die Schriften des AT kannte und sich rühmte, im Bund mit dem HERRN zu sein. Das gilt sinngemäß genauso von den äußerlichen Namenschristen der heutigen Tage, die eine gewisse Kenntnis von Gott und Seinen Geboten haben, aber dennoch eigenwillig und in Sünde leben, ohne sich zu bekehren und wirklich an den Herrn Jesus Christus zu glauben, auf dessen Namen sie sich berufen. „Das Heil ist fern von den Gottlosen; denn sie fragen nicht nach deinen Anweisungen“ (Ps 119,155). Die Gottlosen sind in diesem Sinne Abtrünnige, Abgefallene; sie erkennen Gott nur äußerlich an; in Wahrheit handeln sie so, als gebe es keinen allmächtigen Gott und Richter des Bösen.

Vom Übermut des Gottlosen wird dem Elenden bange; mögen doch von der Arglist die betroffen werden, die sie ausgeheckt haben! Denn der Gottlose rühmt sich der Gelüste seines Herzens, und der Habsüchtige sagt sich los vom HERRN und lästert ihn. Der Gottlose sagt in seinem Hochmut: »Er wird nicht nachforschen!« Alle seine Gedanken sind: »Es gibt keinen Gott«! (Ps 10,2-4)

 Ein Urteil über die Abtrünnigkeit des Gottlosen [kommt] aus der Tiefe meines Herzens: Die Gottesfurcht gilt nichts vor seinen Augen! Denn es schmeichelt ihm in seinen Augen, seine Missetat zu vollbringen, zu hassen. Die Worte seines Mundes sind Lug und Trug; er hat aufgehört, verständig zu sein und Gutes zu tun. Auf seinem Lager brütet er Bosheit aus, er stellt sich auf einen Weg, der nicht gut ist; das Böse verabscheut er nicht. (Ps 36,2-5)

Auch hier zeigt sich, daß der Gottlose oftmals gewisse Anzeichen von Frömmigkeit und Gottesfurcht gezeigt oder zumindest bekannt hat; doch im Herzen hat er sich nie zu dem lebendigen Gott bekehrt. Er liebt es, Böses zu tun, und er haßt den Gottesfürchtigen, der ihm seine Unechtheit und seine Übertretung durch einen heiligen Wandel vor Augen führt. Der Gottesfürchtige wird von dem Gottlosen allezeit gehaßt und verfolgt; das gilt von Kain und Abel bis ans Ende dieser bösen Weltzeit, wenn die Gottlosen vertilgt werden.

Der Gottlose lauert auf den Gerechten und sucht ihn zu töten. (Ps 37,32)

 Denn siehe, die Gottlosen spannen ihren Bogen; sie haben ihre Pfeile auf die Sehne gelegt, um im Verborgenen auf die zu schießen, welche aufrichtigen Herzens sind. (Ps 11,2)

 Der Gottlose heckt Pläne aus gegen den Gerechten und knirscht gegen ihn mit den Zähnen; aber der Herr lacht über ihn; denn er sieht, daß sein Tag kommt. Die Gottlosen haben das Schwert gezückt und ihren Bogen gespannt, um den Elenden und Armen zu fällen und die umzubringen, die aufrichtig wandeln. (Ps 37,12-14)

Schon beim Volk Israel sehen wir, was sich in der Namenschristenheit bestätigt: Gott hat versucht, die Frevler zu unterweisen und zurechtzubringen; Er hat sie gezüchtigt, aber sie haben die Züchtigung und Unterweisung des Herrn abgelehnt und verworfen. Gerade das macht ihr Tun abscheulich und viel verwerflicher als das der reinen Heidenvölker, die nur wenig Licht über Gott haben.

Darum sollst du zu ihnen sagen: Dies ist das Volk, das auf die Stimme des HERRN, seines Gottes, nicht hören will und keine Züchtigung annimmt; dahin ist die Wahrhaftigkeit, ausgerottet aus ihrem Mund! (Jer 7,28)

 Denn sie ändern sich nicht, und sie fürchten Gott nicht. (Ps 55,20)

 Und sie wandten mir den Rücken zu und nicht das Angesicht; auch als ich sie belehrte, indem ich mich früh aufmachte und sie [immer wieder] belehrte, haben sie nicht hören und keine Züchtigung annehmen wollen … (Jer 32,33)

 Wehe der widerspenstigen und befleckten, der grausamen Stadt! Sie hat nicht auf die Warnung gehört, die Züchtigung nicht angenommen; sie hat nicht auf den HERRN vertraut, sich nicht zu ihrem Gott genaht! Ihre Fürsten in ihrer Mitte sind brüllende Löwen, ihre Richter Wölfe am Abend, die nichts übriglassen für den Morgen. Ihre Propheten sind leichtfertige, betrügerische Menschen; ihre Priester entweihen das Heiligtum, tun dem Gesetz Gewalt an. Ich sprach: »Mich sollst du fürchten; nimm doch Züchtigung an!« – dann würde ihre Wohnung nicht vertilgt, so wie ich es über sie beschlossen habe; aber sie haben trotzdem beharrlich alles Böse getan. (Zeph 3,1-7)

Aus diesem Grund ist der abtrünnige Gottlose für den heiligen Gott ein Greuel; ihm ist ein unerbittliches Zorngericht aufbewahrt, von dem die Schrift an vielen Stellen spricht. Auch wenn es so scheint, als hätten die Gottlosen beträchtlichen Erfolg, so werden sie doch am Ende schlimm zu Fall kommen, und ihr Gericht wird unausweichlich sein. Das bringt Asaph so eindrücklich im Psalm 73 zum Ausdruck. Zuerst klagt er über den scheinbaren Erfolg der Gottlosen in diesem Leben:

Denn ich beneidete die Übermütigen, als ich das Wohlergehen der Gottlosen sah. Denn sie leiden keine Qual bis zu ihrem Tod, und ihr Leib ist wohlgenährt. Sie leben nicht in der Not der Sterblichen und sind nicht geplagt wie andere Menschen. Darum ist Hochmut ihr Halsschmuck, und Gewalttat ist das Gewand, das sie umhüllt. Ihr Gesicht strotzt von Fett; sie bilden sich sehr viel ein. Sie höhnen und reden boshaft von Bedrückung, hochfahrend reden sie. Sie reden, als käme es vom Himmel; was sie sagen, muß gelten auf Erden. Darum wendet sich auch sein Volk ihnen zu, und es wird von ihnen viel Wasser aufgesogen. Und sie sagen: »Wie sollte Gott es wissen? Hat denn der Höchste Kenntnis davon?« Siehe, das sind die Gottlosen; denen geht es immer gut, und sie werden reich! (Ps 73,3-12)

Doch dann beginnt Asaph, die Sache aus der Sicht Gottes zu sehen, und er erkennt, daß das endgültige Schicksal der Frevler und Abgefallenen ein schreckliches, aber auch gerechtes ist:

 So sann ich denn nach, um dies zu verstehen; aber es war vergebliche Mühe in meinen Augen – bis ich in das Heiligtum Gottes ging und auf ihr Ende achtgab. Fürwahr, du stellst sie auf schlüpfrigen Boden; du läßt sie fallen, daß sie in Trümmer sinken. Wie sind sie so plötzlich verwüstet worden! Sie sind untergegangen und haben ein Ende mit Schrecken genommen. Wie man einen Traum nach dem Erwachen verschmäht, so wirst du, o Herr, wenn du dich aufmachst, ihr Bild verschmähen. (Ps 73,16-20)

Ähnliche Aussagen finden wir immer wieder im Alten Testament. Der Gottlose, der den HERRN nicht fürchtet, wird am Ende zugrundegehen, und sein böser, verkehrter Weg wird völlig zuschanden werden. Am Ende stehen die Gottesfürchtigen gerechtfertigt da, aber die Frevler werden zunichte.

Der HERR prüft den Gerechten; aber den Gottlosen und den, der Frevel liebt, haßt seine Seele. Er läßt Schlingen regnen über die Gottlosen; Feuer, Schwefel und Glutwind ist das Teil ihres Bechers. (Ps 11,5-6)

Wehe dem Gottlosen! Ihm geht es schlecht; denn was er mit seinen Händen getan hat, das wird ihm angetan werden! (Jes 3,11)

Keinen Frieden, spricht der HERR, gibt es für die Gottlosen! (Jes 48,22)

Die Gerechtigkeit des Unsträflichen ebnet seinen Weg, den Gottlosen aber bringt seine eigene Gottlosigkeit zu Fall. (Spr 11,5)

Der heilige, wahrhaftige Gott verabscheut die ganze heuchlerische „Frömmigkeit“ und äußere Gottesverehrung der Frevler, ob es nun die Pharisäer und unbekehrten Juden zur Zeit des Herrn waren, oder ob es die heutigen liberalen oder emergenten Namenschristen sind. Solche falsche Frömmigkeit ist Ihm niemals wohlgefällig:

Das Opfer der Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel, das Gebet der Aufrichtigen aber ist ihm wohlgefällig. Der Weg der Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel, wer aber der Gerechtigkeit nachjagt, den hat er lieb. (Spr 15,8-9)

2. Eine eigenliebige Endzeitgeneration ohne wahre Gottesfurcht

Wie alles Böse, so wird auch die Gottlosigkeit und der Frevel in der Endzeit kurz vor der Wiederkunft Jesu Christi ausreifen und zu einem traurigen und schrecklichen Höhepunkt anwachsen. All das, was im AT von den Gottlosen in Israel gesagt wurde, werden auch die Gottlosen der Christenheit praktizieren und darin immer weiter fortschreiten, bis das Gericht Gottes sie wegraffen wird. Wir wollen uns noch einmal das oben angeführte Wort aus dem 2. Timotheusbrief vor Augen führen:

Das aber sollst du wissen, daß in den letzten Tagen schlimme Zeiten eintreten werden. Denn die Menschen werden sich selbst lieben, geldgierig sein, prahlerisch, überheblich, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, unheilig, lieblos, unversöhnlich, verleumderisch, unbeherrscht, gewalttätig, dem Guten feind, Verräter, leichtsinnig, aufgeblasen; sie lieben das Vergnügen mehr als Gott; dabei haben sie den äußeren Schein von Gottesfurcht, deren Kraft aber verleugnen sie. Von solchen wende dich ab! (2Tim 3,1-5)

Das falsche Evangelium von der „Selbstliebe“

Nicht umsonst steht in diesem Bibelwort die Aussage „die Menschen werden sich selbst lieben“ am Anfang der traurigen Liste von Charaktereigenschaften. In der heutigen Zeit wird die verführerische Botschaft von der „Selbstliebe“ überall ausgebreitet, auch in evangelikalen Kreisen, die sich einst zur Bibeltreue bekannten und die biblische Botschaft von der Kreuzesnachfolge verkündigten.

Heute hört man immer öfter: „Liebe dich selbst! Du kannst die anderen nur so weit lieben, wie du dich selbst liebst!“ Man redet von der Wichtigkeit der „Selbstannahme“ und der „Selbstverwirklichung“, rät den Christen, sie sollten sich jeden Tag im Spiegel anschauen und sich sagen, wie toll sie wären. Trotz solcher verführerischer Stimmen, die die Lügen der humanistischen Psychologie nachplappern, gilt immer noch das Wort unseres Herrn:

Wenn jemand mir nachkommen will, so verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach! Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden. Denn was hilft es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber sein Leben verliert? Oder was kann der Mensch als Lösegeld für sein Leben geben? (Mt 16,24-26)

Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, so bleibt es allein; wenn es aber stirbt, so bringt es viel Frucht. Wer sein Leben liebt, der wird es verlieren; wer aber sein Leben in dieser Welt haßt, wird es zum ewigen Leben bewahren. (Joh 12,24-25)

Aber heute gilt es als christlich, wenn man sich selbst verwirklicht und sein Ichleben so richtig hochpäppelt, anstatt es in den Tod zu geben. Christsein muß „Spaß machen“ und „cool sein“ in den Augen der verweltlichten falschen Jünger Jesu Christi. Wohlstand und Gesundheit, beruflicher Erfolg und Freiheit für das Fleisch wird heute gepredigt, und die Massen klatschen Beifall dazu. Es ist die Zeit, von der unser Herr gesagt hat: „Und weil die Gesetzlosigkeit überhand nimmt, wird die Liebe in vielen erkalten“ (Mt 24,12).

Das trügerische „Christentum des breiten Weges“

Die verführerische Botschaft der gesetzlosen Pseudochristenheit des Abendlandes lautet, in Klartext übertragen: „Gott liebt dich so wie du bist, er segnet dein Selbstverwirklichungsstreben, du kannst die sündigen Genüsse der Welt in Fülle haben, Hurerei, Rockmusik und Discotanz und alles, du kannst die Gebote Gottes ignorieren und machen, was dir Spaß macht, und du kommst am Ende doch in den Himmel!“ Heute wird der breite Weg verkündet, der breite Weg der Gesetzlosigkeit, auf dem man angeblich auch gerettet werden könnte; für den schmalen Weg echter Christusnachfolge hat man nur noch Unverständnis und Spott übrig.

Das geht einher mit der Verbreitung von Lügen über den wahren, heiligen Gott. Heute sagt man den Leuten: „Gott ist locker und humorvoll. Gott ist tolerant. Er richtet Sünde nicht, er ist ja so barmherzig. Wir leben alle von der Gnade. Gott ist dein Freund. Er versteht dich und ist immer bei dir, auch wenn du was Falsches machst. Gott nimmt es mit der Sünde schon nicht so genau und ernst.“

Dazu gehört natürlich, daß das befremdliche, bedrohlich klingende Wort von der „Gottesfurcht“ nicht mehr zu hören ist. Man vermeidet dieses Thema in den heutigen positiven, motivierenden 20-Minuten-Predigten. Die modernen Bibelübertragungen wie „Gute Nachricht“ oder „Hoffnung für alle“ haben den Begriff „Gottesfurcht“ völlig ausgelöscht. Stattdessen reden sie davon, man solle „Gott ernst nehmen“ oder „Gott lieben“. Das ist glatte Verfälschung der Bibel und Verführung der Leser! Wenn Gott das hätte sagen wollen, hätte Er andere Worte im Hebräischen und Griechischen gewählt als gerade das unbequeme Wort „Furcht“!

Das falsche „Evangelium des breiten Weges“ ist ein schrecklicher Betrug, eine Lüge des Teufels. Die göttliche Wahrheit hat unser Herr so deutlich verkündigt, und sie wird den betrogenen Scheinchristen auf dem breiten Weg einmal erschreckend klar werden:

Geht ein durch die enge Pforte! Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der ins Verderben führt; und viele sind es, die da hineingehen. Denn die Pforte ist eng und der Weg ist schmal, der zum Leben führt; und wenige sind es, die ihn finden. (Mt 7,13-14)

3. Fehlende Gottesfurcht als Nährboden für Verführungen

Die Furcht Gottes allein bewahrt die Gläubigen auf dem Boden der Wahrheit und in der echten geistlichen Erkenntnis, wie wir schon gesehen haben: „Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Erkenntnis“ (Spr 1,7). Ohne Gottesfurcht gibt es keine echte Gotteserkenntnis und auch keine Erkenntnis des Willens und der Wege Gottes. Deshalb bringt es der Verlust an echter Gottesfurcht in der Christenheit und auch unter Gläubigen mit sich, daß der Brutboden für allerlei Lügen und Verführung bereitet wird – so wie umgekehrt diese irreführenden Lehren auch selbst wieder die Gottesfurcht untergraben.

Wer die Liebe zur göttlichen Wahrheit verschmäht, der kommt unter den verderblichen Einfluß der endzeitlichen Irrtümer! Das lehrt uns das ernste Wort aus dem 2. Thessalonicherbrief, das uns das Endstadium der Verführung offenbart, wenn der Antichrist selbst auf den Plan tritt; doch die Grundsätze gelten auch schon für die heutige vor-antichristliche Irreführung:

Denn das Geheimnis der Gesetzlosigkeit ist schon am Wirken, nur muß der, welcher jetzt zurückhält, erst aus dem Weg sein; und dann wird der Gesetzlose geoffenbart werden, den der Herr verzehren wird durch den Hauch seines Mundes, und den er durch die Erscheinung seiner Wiederkunft beseitigen wird, ihn, dessen Kommen aufgrund der Wirkung des Satans erfolgt, unter Entfaltung aller betrügerischen Kräfte, Zeichen und Wunder und aller Verführung der Ungerechtigkeit bei denen, die verlorengehen, weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben, durch die sie hätten gerettet werden können. Darum wird ihnen Gott eine wirksame Kraft der Verführung senden, so daß sie der Lüge glauben, damit alle gerichtet werden, die der Wahrheit nicht geglaubt haben, sondern Wohlgefallen hatten an der Ungerechtigkeit. (2Thess 2,7-12)

Diese Entwicklungen entfalten sich schon heute im begrenzten Maßstab; wenn der Antichrist auftritt, werden sie sich ungehemmt ausbreiten wie ein Flächenbrand. Doch schon heute sehen wir, wie immer mehr äußerliche Namenschristen unter den Einfluß dämonischer Irreführungen kommen.

Der Geist aber sagt ausdrücklich, daß in späteren Zeiten etliche vom Glauben abfallen und sich irreführenden Geistern und Lehren der Dämonen zuwenden werden durch die Heuchelei von Lügenrednern, die in ihrem eigenen Gewissen gebrandmarkt sind. (1Tim 4,1-2)

Das gilt nicht nur für die liberalen Großkirchen und die Charismatische Bewegung. In den letzten Jahrzehnten haben sich die „Evangelikalen“, die Bewegungen unter dem Dach der „Evangelischen Allianz“, zu einem großen Teil immer weiter vom bibeltreuen Glauben entfernt und sind von Christus und Seinem Wort abgedriftet. So ist es kein Wunder, daß sich auch unter den neuen Evangelikalen die Verführungsströmungen der Bibelkritik, der Charismatik und der Ökumene immer weiter ausbreiten.

Der Verlust echter Gottesfurcht und Heiligung trägt viel dazu bei, daß die endzeitlichen falschen Propheten und Irrlehrer aus der Pfingst- und Charismatischen Bewegung immer mehr Einfluß bekommen. Sie weissagen „Friede, Friede“, wo doch kein Friede ist, aber die Leute merken den Betrug nicht mehr. Sie machen Werbung für spiritistische Geistheiler und falsche Wundertäter, und Zehntausende pilgern hin, um sich eine Dosis der okkulten „Kraft“ zu holen, die dort ihr finsteres Werk treibt. Die Lügenprophetien und hellseherischen „Worte der Erkenntnis“ von irgendwelchen Charismatikern werden hochgeschätzt, aber das echte Wort Gottes wird mißachtet und nicht befolgt.

Der Mangel an Gottesfurcht treibt die modernen Evangelikalen immer weiter hin zu offener Lästerung des heiligen Gottes. Das sehen wir an der von vielen geschätzten „Volxbibel“ und ihrem gottlosen Vokabular, mit dem Heiligstes in den Schmutz gezogen wird. Wir sehen es auch an der wachsenden Zahl von „christlichen“ Clowns, Pantomimestars, Kabarettisten und Zauberkünstlern, an „Bibel-Comics“, die unsern Herrn herabwürdigen, an der immer offeneren Verharmlosung von Unzucht und Homosexualität durch gewisse Leute, die sich „Christen“ nennen.

Wir sehen es auch daran, daß die heiligsten Wahrheiten des Evangeliums, besonders die fundamentale Lehre vom stellvertretenden Sühnopfer des unschuldigen Gottessohnes, das uns allein mit Gott versöhnt, in Frage gestellt und durch tote, liberale Irrlehren ersetzt werden, ohne daß ein Aufschrei der Empörung durch die Reihen der Evangelikalen ginge.

Dasselbe gilt von den fundamentalen Wahrheiten der biblischen Schöpfungslehre, von der Lehre der völligen Sündenverderbnis des Menschen, von der Lehre vom ewigen Gericht der Hölle für die Ungläubigen, von der Lehre des kommenden Zorngerichtes Gottes über diese Welt, vom Kommen des Tausendjährigen Reiches usw. Die Grundfesten des biblischen Glaubens werden von emergenten und missionalen Irrlehrern unterspült und verfälscht, und die Führer der Allianz-Evangelikalen dulden es oder geben dazu ihren Applaus.[1]

Die falschen Propheten von heute weissagen den Gottlosen einen faulen „Frieden“

Gerade heute haben wir besonders viele falsche Propheten, die den breiten Weg und die weite Pforte anpreisen, aber ihnen wie auch vielen ihrer Anhänger wird der Herr einmal sagen müssen: „Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Gesetzlosen!“ (Mt 7,23). Das gilt ganz besonders von den falschen Propheten und Predigern der Pfingst- und Charismatischen Bewegung, die in Matthäus 7 ganz deutlich angesprochen sind.[2] Gerade die Irrlehren der Charismatik und der falsche Geist dieser Bewegung tragen heute viel zur Untergrabung der Gottesfurcht bei, nicht zuletzt durch die verfälschten „Lobpreis“lieder. Aber auch die mit ihnen verwandten Prediger der emergenten Bewegung und des „Sozialen Evangeliums“ verbreiten in großem Maßstab Betrug und ein falsches Christentum.

Von ihnen allen gilt im übertragenen Sinne, was der HERR durch den Propheten Jeremia über die falschen Propheten Judas sagen mußte:

Auch bei den Propheten von Samaria habe ich Torheit gesehen, daß sie durch Baal weissagten und mein Volk Israel verführten; aber bei den Propheten von Jerusalem habe ich Schauderhaftes wahrgenommen, nämlich Ehebruch und in der Lüge leben; sie stärken die Hände der Bösen, so daß niemand mehr von seiner Bosheit umkehrt; sie sind mir alle wie Sodomiter geworden und ihre Einwohner wie die von Gomorra.

Darum, so spricht der HERR der Heerscharen über die Propheten: Siehe, ich will ihnen Wermut zu essen geben und Giftwasser zu trinken; denn von den Propheten Jerusalems ist die Gottlosigkeit ausgegangen in das ganze Land. So spricht der HERR der Heerscharen: Hört nicht auf die Worte der Propheten, die euch weissagen! Sie täuschen euch; die Offenbarung ihres eigenen Herzens verkünden sie und nicht [was] aus dem Mund des HERRN [kommt]. Ständig sagen sie zu denen, die mich verachten: »Der HERR hat gesagt: Ihr werdet Frieden haben!« Und zu allen denen, die in der Verstocktheit ihres Herzens wandeln, sprechen sie: »Es wird kein Unheil über euch kommen!« (Jer 23,13-17)

Das Kennzeichen der heutigen Verführer ist, daß sie die ewigen Worte Gottes mißachten und umdeuten; sie ersetzen sie durch die Erfindungen ihres eigenen verkehrten Herzens und predigen den Leuten einen faulen Frieden, anstatt ihnen kompromißlos die Wahrheit Gottes zu verkündigen. Auch heute gilt: von diesen verkehrten Predigern geht die Gottlosigkeit aus ins ganze Land. Deshalb wird das Zorngericht Gottes über sie kommen, wie damals über die Propheten Judas:

Denn wer hat im Rat des HERRN gestanden und hat sein Wort gesehen und gehört? Wer hat auf mein Wort geachtet und gehört? Siehe, als ein Sturmwind des HERRN ist der Grimm losgebrochen, und ein wirbelnder Sturmwind wird sich auf das Haupt der Gottlosen entladen! Der Zorn des HERRN wird sich nicht abwenden, bis er die Gedanken seines Herzens vollbracht und ausgeführt hat. Am Ende der Tage werdet ihr es erkennen und verstehen! Ich habe diese Propheten nicht gesandt, und doch sind sie gelaufen; ich habe nicht zu ihnen geredet, und doch haben sie geweissagt. Hätten sie in meinem Rat gestanden, so würden sie meinem Volk meine Worte verkündigen und sie abbringen von ihrem bösen Weg und von ihren schlimmen Taten! (Jer 23,18-22)

Dieses Wort gegen die falschen Propheten ist von bestürzender Aktualität in der heutigen christlichen Szene, deshalb wollen wir noch weiter hören, was der HERR über sie zu sagen hat:

Bin ich denn nur Gott in der Nähe, spricht der HERR, und nicht auch Gott in der Ferne? Oder kann sich jemand so heimlich verbergen, daß ich ihn nicht sehe? spricht der HERR. Erfülle ich nicht den Himmel und die Erde? spricht der HERR. Ich habe gehört, was die Propheten reden, die in meinem Namen Lügen weissagen und sprechen: »Ich habe einen Traum gehabt, ich habe einen Traum gehabt!« Wie lange soll das noch gehen? Soll etwa die falsche Weissagung im Herzen der Propheten bleiben?

Und die Propheten, die selbsterfundenen Betrug weissagen, haben sie nicht im Sinn, bei meinem Volk meinen Namen in Vergessenheit zu bringen durch die Träume, die sie einander erzählen, gleichwie ihre Väter meinen Namen vergessen haben über dem Baal? Der Prophet, der einen Traum hat, der erzähle den Traum; wer aber mein Wort hat, der verkündige mein Wort in Wahrheit! Was hat das Stroh mit dem Weizen gemeinsam? spricht der HERR. Ist mein Wort nicht wie ein Feuer, spricht der HERR, und wie ein Hammer, der Felsen zerschmettert?

Darum siehe, ich komme über die Propheten, spricht der HERR, die meine Worte stehlen, einer dem anderen; siehe, ich komme über die Propheten, spricht der HERR, die ihre eigenen Zungen nehmen und behaupten: »Er hat geredet!« Siehe, ich komme über diejenigen, spricht der HERR, die Lügenträume weissagen und sie erzählen und mit ihren Lügen und ihrem leichtfertigen Geschwätz mein Volk irreführen, während ich sie doch nicht gesandt und ihnen nichts befohlen habe, und sie diesem Volk auch gar nichts nützen! spricht der HERR. (Jer 23,23-32)

So werden auch die modernen Prediger von dem heiligen Gott gerichtet werden, die die heutige Generation unechter Christen herangezüchtet haben und ihnen weisgemacht haben, sie könnten die Lüste und Sünden der Welt auskosten und hätten doch ein sicheres Ticket in den Himmel.

4. Irrlehrer fördern die Gottlosigkeit
und den Abfall in der Christenheit

Der Mangel an Gottesfurcht und die Zügellosigkeit der Namenschristen mündet in der Endzeit, in der wir uns befinden, gesetzmäßig in die ausgereifte Form der Gottlosigkeit, den dreisten Frevel. Der enthemmte Mensch lehnt sich offen gegen Gott und Seine Gebote auf und lästert Ihn durch Rebellion, offenen Ungehorsam und freche Angriffe auf Heiligstes. Im Ansatz gab es diese Entwicklung schon zur Apostelzeit:

Die unheiligen, nichtigen Schwätzereien aber meide; denn sie fördern nur noch mehr die Gottlosigkeit, und ihr Wort frißt um sich wie ein Krebsgeschwür. Zu ihnen gehören Hymenäus und Philetus, die von der Wahrheit abgeirrt sind, indem sie behaupten, die Auferstehung sei schon geschehen, und so den Glauben etlicher Leute umstürzen. (2Tim 2,16-18)

Diese Stufe der ausgereiften Bosheit finden wir in den abgefallenen Großkirchen schon lange, nun aber auch in der aus den Evangelikalen kommenden Strömung der Emerging Church, in der das stellvertretende Sühnopfer Jesu Christi und die Gnade Gottes teilweise offen gelästert und in den Schmutz gezogen wird. Davon redet prophetisch der Judasbrief:

Diese aber lästern alles, was sie nicht verstehen; was sie aber von Natur wie die unvernünftigen Tiere wissen, darin verderben sie sich. Wehe ihnen! Denn sie sind den Weg Kains gegangen und haben sich um Gewinnes willen völlig dem Betrug Bileams hingegeben und sind durch die Widersetzlichkeit Korahs ins Verderben geraten! Diese sind Schandflecken bei euren Liebesmahlen und schmausen mit [euch], indem sie ohne Scheu sich selbst weiden; Wolken ohne Wasser, von Winden umhergetrieben, unfruchtbare Bäume im Spätherbst, zweimal erstorben und entwurzelt, wilde Wellen des Meeres, die ihre eigene Schande ausschäumen, Irrsterne, denen das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit aufbewahrt ist. (Judas 1,10-13)

Wenn diese Ebene des Frevels und der Gottlosigkeit genügend weit verbreitet ist, dann ist auch das Gericht Gottes nicht mehr weit. Gottlosigkeit bedeutet im Endeffekt Glaubensabfall, widergöttliche Rebellion, die nicht mehr heilbar ist, sondern zum Gericht führt.

Von diesen hat aber auch Henoch, der siebte nach Adam, geweissagt, indem er sprach: »Siehe, der Herr ist gekommen mit seinen heiligen Zehntausenden, um Gericht zu halten über alle und alle Gottlosen unter ihnen zu strafen wegen all ihrer gottlosen Taten, womit sie sich vergangen haben, und wegen all der harten [Worte], die gottlose Sünder gegen ihn geredet haben.« (Judas 1,14-15)

Auf diesen endzeitlichen vollendeten Glaubensabfall steuert die Namenschristenheit immer unwiderstehlicher zu. Sie ist in gewissem Sinn schon längst abgefallen, aber der Abfall muß erst noch zu einem schrecklichen Höhepunkt ausreifen, bevor die Gerichte Gottes mit voller Wucht einsetzen.

Auf diesem Weg zum immer dreisteren und vollständigeren Abfall von Christus ist die Befürwortung und „Segnung“ gleichgeschlechtlicher Beziehungen wie auch die Förderung gleichgeschlechtlicher „Pfarrer“ oder „Bischöfe“ ein markanter Einschnitt; ganz offen werden klare Aussagen des Wortes Gottes beiseitegeschoben und gebrochen, wie das vorher schon bei der Frauenordination der Fall war.

Weitere schlimme Markierungspunkte dieses zunehmenden Abfalls waren und sind z.B. die Abhaltung multireligiöser „Abendmahlsfeiern“ und anderer gemischtreligiöser Zeremonien, bei denen die Namen heidnischer Götzen angerufen werden und das mit der Anrufung des Gottes der Bibel verbunden wird. Schon der jahrzehntelang gepflegte „Dialog zwischen den Religionen“ ist eine schlimme Untreue und Verrat am Evangelium, aber die offene Vermischung der Religionen, bei der Christus mit Belial gleichgesetzt wird, ist eine so perverse Sünde gegen den Herrn und Sein Wort, daß das Gericht nicht mehr lange auf sich warten lassen wird.

Zieht nicht in einem fremden Joch mit Ungläubigen! Denn was haben Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit miteinander zu schaffen? Und was hat das Licht für Gemeinschaft mit der Finsternis? Wie stimmt Christus mit Belial überein? Oder was hat der Gläubige gemeinsam mit dem Ungläubigen? Wie stimmt der Tempel Gottes mit Götzenbildern überein? Denn ihr seid ein Tempel des lebendigen Gottes, wie Gott gesagt hat: »Ich will in ihnen wohnen und unter ihnen wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein«. Darum geht hinaus von ihnen und sondert euch ab, spricht der Herr, und rührt nichts Unreines an! Und ich will euch aufnehmen, und ich will euch ein Vater sein, und ihr sollt mir Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige. (2Kor 6,14-18)

Die Entwicklung der Weltchristenheit wie auch der anderen widergöttlichen Weltreligionen geht immer weiter auf die Verwirklichung der Prophetie von der großen Hure Babylon zu, die heute schon an Macht gewinnt und sich immer weiter ausgebreitet:

Und einer von den sieben Engeln, welche die sieben Schalen hatten, kam und redete mit mir und sprach zu mir: Komm! ich will dir das Gericht über die große Hure zeigen, die an den vielen Wassern sitzt, mit der die Könige der Erde Unzucht getrieben haben, und von deren Wein der Unzucht die, welche die Erde bewohnen, trunken geworden sind. Und er brachte mich im Geist in eine Wüste. Und ich sah eine Frau auf einem scharlachroten Tier sitzen, das voll Namen der Lästerung war und sieben Köpfe und zehn Hörner hatte. Und die Frau war gekleidet in Purpur und Scharlach und übergoldet mit Gold und Edelsteinen und Perlen; und sie hatte einen goldenen Becher in ihrer Hand, voll von Greueln und der Unreinheit ihrer Unzucht, und auf ihrer Stirn war ein Name geschrieben: Geheimnis, Babylon, die Große, die Mutter der Huren und der Greuel der Erde. (Offb 17,1-5)

Den Kern der Hure Babylon bildet schon seit Jahrhunderten die römisch-katholische Kirche. Seit dem Bündnis mit dem heidnischen Kaiser Konstantin war sie die untreue Frau, die auf dem Tier des römischen Reiches sitzt; auch der Hinweis auf die sieben Berge in V. 9 verweist auf Rom, die Stadt der sieben Hügel. Aber in ihrer entfalteten Form muß diese Weltreligion ja alle Großen der Erde und alle Nationen in religiösen Taumel versetzen und beherrschen, und dieses Endstadium der Hure Babylon ist offenkundig noch zukünftig. Viele Ausleger sehen die Erfüllung dieser Prophetie in der Herausbildung einer Welteinheitsreligion unter Führung der römischen Kirche, und darauf laufen heute zahlreiche Entwicklungen zu.[3]

Die Vollendung des Abfalls wird sehr wahrscheinlich dann gegeben sein, wenn sich die babylonisch verführte Namenschristenheit offen und bewußt von Jesus Christus, wie Ihn die Bibel geoffenbart hat, lossagt und ihre Loyalität anderen Göttern zusichert, womöglich sogar dem Antichristen selbst. Heute noch schrecken die falschen „Christen“ vor diesem letzten Schritt zurück; sie verleugnen den Herrn Jesus Christus zwar in ihrer Lehre und Praxis; sie sündigen ständig gegen Ihn und treten Sein Wort mit Füßen – aber sie bekennen sich alle noch zu Ihm in ihren Glaubensbekenntnissen und Satzungen.

5. Das künftige Zorngericht Gottes wird alle Gottlosen treffen

Der 2. Thessalonicherbrief beschreibt die Szenerie, die sich in der Zeit vor der Entrückung der Gemeinde und vor dem Auftreten des Antichristen entwickelt:

Laßt euch von niemand in irgendeiner Weise verführen! Denn es muß unbedingt zuerst der Abfall kommen und der Mensch der Sünde geoffenbart werden, der Sohn des Verderbens, der sich widersetzt und sich über alles erhebt, was Gott oder Gegenstand der Verehrung heißt, so daß er sich in den Tempel Gottes setzt als ein Gott und sich selbst für Gott ausgibt. Denkt ihr nicht mehr daran, daß ich euch dies sagte, als ich noch bei euch war? Und ihr wißt ja, was jetzt noch zurückhält, damit er geoffenbart werde zu seiner Zeit. Denn das Geheimnis der Gesetzlosigkeit ist schon am Wirken, nur muß der, welcher jetzt zurückhält, erst aus dem Weg sein; und dann wird der Gesetzlose geoffenbart werden, den der Herr verzehren wird durch den Hauch seines Mundes, und den er durch die Erscheinung seiner Wiederkunft beseitigen wird … (2Thess 2,3-8)

Wir leben heute in der vor-antichristlichen Zeit. In der Weltpolitik wie auch in der Christenheit und den Weltreligionen wird heute durch das unsichtbare Wirken des Satans allmählich alles vorbereitet und aufgebaut, was sich dann abspielen wird, wenn die Gemeinde nicht mehr auf der Erde ist. Die Gesetzlosigkeit, die Auflehnung gegen alle Gebote und Ordnungen Gottes, erreicht heute erschreckende Ausmaße. Die Verherrlichung gleichgeschlechtlicher Beziehungen und aller möglichen anderen Abweichungen von Gottes Eheordnung („Transgender“-Kult, Gender Mainstreaming) ist ein düsteres Signal, ebenso die Erhebung der willkürlichen Tötung ungeborener Kinder in den Rang eines „Menschenrechts“. Gegen die ganze heuchlerische humanistische Religion von „edlen, guten Menschen“ bezeugt das Wort Gottes:

Sie sind alle abgewichen, sie taugen alle zusammen nichts; da ist keiner, der Gutes tut, da ist auch nicht einer! Ihre Kehle ist ein offenes Grab, mit ihren Zungen betrügen sie; Otterngift ist unter ihren Lippen; ihr Mund ist voll Fluchen und Bitterkeit, ihre Füße eilen, um Blut zu vergießen; Verwüstung und Elend bezeichnen ihre Bahn, und den Weg des Friedens kennen sie nicht. Es ist keine Gottesfurcht vor ihren Augen. (Röm 3,12-18)

Selbst die grundlegendsten Schöpfungsordnungen Gottes werden heute angetastet und umgestürzt; an die Stelle einer gewissen Scheu vor Gott und Seinen Geboten, die früher noch in unterschiedlichem Ausmaß die Führungsschicht der „christlichen“ Länder des Abendlandes kennzeichnete, tritt nunmehr freche Selbstvergottung und Verabsolutierung des Menschen als das Maß aller Dinge. Gut ist, was dem Menschen nutzt und seine „freie Selbstentfaltung“ fördert; alles, was die sündigen Lüste der Menschen einschränkt und ihrem selbstherrlichen Treiben im Weg steht, muß gestürzt werden.

Diese antichristlichen Tendenzen gehen heute maßgeblich von der UNO aus, die ein Zentrum widergöttlicher Bestrebungen ist, aber auch von der Spitze der EU, die als Nachfolger des Römischen Reiches nach dem prophetischen Wort der Bibel eine gewichtige Rolle bei der Entfaltung des Antichristen spielen wird.

Die wahre Gemeinde Jesu Christi, die nach den Worten des Herrn das Licht der Welt und das Salz der Erde ist (vgl. Mt 5,13-16), hält durch ihre Gebete für die Obrigkeit und alle Menschen (1Tim 2,1-2) wie durch ihr Zeugnis die volle Entfaltung der antichristlichen Tendenzen heute noch auf.

Wie wichtig ist unser Gebet für diese Welt, für die Regierenden, für die verirrten Menschenseelen, die immer rascher auf den Abgrund hintreiben! Wir müssen in der Endzeit lernen, viel mehr, viel ernstlicher und dringlicher zu beten, damit der Vormarsch des Bösen noch aufgehalten werden kann und noch Menschen errettet werden, bevor der schreckliche Gerichtstag des Herrn kommt!

So ermahne ich nun, daß man vor allen Dingen Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen darbringe für alle Menschen, für Könige und alle, die in hoher Stellung sind, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können in aller Gottesfurcht und Ehrbarkeit; denn dies ist gut und angenehm vor Gott, unserem Retter, welcher will, daß alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus, der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat. (1Tim 2,1-6)

Wenn nach der Entrückung der Gemeinde der eigentliche Antichrist, der „Mensch der Sünde“ offenbar wird und die glaubenslose Namenschristenheit den Abfall von Christus vollendet und sich offen von dem Herrn losgesagt hat, um als vollendete „Hure Babylon“ dem Antichristen zu dienen (vgl. Offenbarung 17 und 18), dann ist die Stunde für Gottes Zorngericht gekommen. Dann setzt der schon von den alten Propheten vorhergesehene „Tag des HERRN“ mit schrecklicher Macht ein; die übernatürlichen Gerichte Gottes, die im Buch der Offenbarung geschildert werden, treffen dann die frevelhaften Menschen, die unter der Verführung des Teufels verstockt und wie verblendet einem sündigen Taumel verfallen sein werden.

Auf dem Höhepunkt dieser Gerichte wird der Messias selbst eingreifen, der Herr Jesus Christus, der König der Könige und Herr aller Herren. Er wird begleitet sein von Heerscharen heiliger Engel, aber auch von der geläuterten und verherrlichten Brautgemeinde. Er wird den Antichristen töten mit dem Hauch Seines Mundes; Er wird die Heidenvölker schlagen, die Sein Volk Israel bedrängen, und wird den bekehrten Überrest Israels erretten. Er wird mit flammendem Feuer Gericht üben an allen Gottlosen der Welt, nicht zuletzt in den Regionen des ehemaligen „christlichen Abendlandes“, wo so viele von Ihm wußten und Ihn dennoch verwarfen. Das finden wir schon im AT angekündigt:

Und ich werde an der Erde ihre Bosheit heimsuchen und an den Gottlosen ihre Schuld; und ich will die Prahlerei der Übermütigen zum Schweigen bringen und den Hochmut der Gewalttätigen erniedrigen. (Jes 13,11)

Wie Rauch vertrieben wird, so wirst du sie vertreiben; wie Wachs vor dem Feuer zerschmilzt, so werden die Gottlosen vergehen vor dem Angesicht Gottes! (Ps 68,3)

Siehe, als ein Sturmwind des HERRN ist der Grimm losgebrochen, und ein wirbelnder Sturmwind wird sich auf das Haupt der Gottlosen entladen! Der Zorn des HERRN wird sich nicht abwenden, bis er die Gedanken seines Herzens vollbracht und ausgeführt hat. Am Ende der Tage werdet ihr es erkennen und verstehen! (Jer 23,19-20)

Das Zorngericht, das Er ausüben wird, wird alle Frevler verschlingen wie ein reißender Strom, wie ein verzehrendes Feuer.

Sie sind ein Anzeichen des gerechten Gerichtes Gottes, daß ihr des Reiches Gottes würdig geachtet werdet, für das ihr auch leidet; wie es denn gerecht ist vor Gott, daß er denen, die euch bedrängen, mit Bedrängnis vergilt, euch aber, die ihr bedrängt werdet, mit Ruhe gemeinsam mit uns, bei der Offenbarung des Herrn Jesus vom Himmel her mit den Engeln seiner Macht, in flammendem Feuer, wenn er Vergeltung üben wird an denen, die Gott nicht anerkennen, und an denen, die dem Evangelium unseres Herrn Jesus Christus nicht gehorsam sind. Diese werden Strafe erleiden, ewiges Verderben, vom Angesicht des Herrn und von der Herrlichkeit seiner Kraft, an jenem Tag, wenn Er kommen wird … (2Thess 1,5-10)

Im Bewußtsein dieses kommenden Weltgerichts sollten alle wahren Kinder Gottes besonnen, gerecht und gottesfürchtig leben in dieser bösen Weltzeit, und sich unbefleckt halten von dem gottlosen Treiben der Welt. Das bezeugt der Apostel Petrus sehr ernst, und wir wollen uns seine Worte noch einmal in Erinnerung rufen:

Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Dieb in der Nacht; dann werden die Himmel mit Krachen vergehen, die Elemente aber vor Hitze sich auflösen und die Erde und die Werke darauf verbrennen. Da nun dies alles aufgelöst wird, wie sehr solltet ihr euch auszeichnen durch heiligen Wandel und Gottesfurcht, indem ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und ihm entgegeneilt, an welchem die Himmel sich in Glut auflösen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden! Wir erwarten aber nach seiner Verheißung neue Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt. Darum, Geliebte, weil ihr dies erwartet, so seid eifrig darum bemüht, daß ihr als unbefleckt und tadellos vor ihm erfunden werdet in Frieden! (2Pt 3,10-14)

[1] Über die missionale Irreführung informieren u.a. R. Ebertshäuser, Soll die Gemeinde die Welt verändern? (Steffisburg: Edition Nehemia 2014); R. Ebertshäuser, Kulturrelevante / Missionale Gemeinden. überblick + durchblick 3. (Steffisburg: Edition Nehemia  2014); über die Emerging Church vgl. dazu R. Ebertshäuser, Aufbruch in ein neues Christsein? Emerging Church – der Irrweg der postmodernen Evangelikalen. (Steffisburg: CLKV 2008), sowie ders., Emerging Church / Emergente Bewegung. überblick + durchblick 1 (Steffisburg: Edition Nehemia 2013).

[2] Vgl. zu den Lehren und Praktiken der Pfingst- und Charismatischen Bewegung R. Ebertshäuser, Die Pfingst- und Charismatische Bewegung. Eine biblische Orientierung (Steffisburg: Edition Nehemia 2012), sowie die Schrift: Die charismatische „Geistestaufe“ im Licht der Bibel (Leonberg: Esra-Schriftendienst 4. Aufl. 2014).

[3] Zur katholischen Kirche vgl. u.a. J. M. McCarthy, Das Evangelium nach Rom. (Bielefeld: CLV 1996); D. Hunt, Die Frau und das Tier (Bielefeld: CLV 2. Aufl. 1998).

Dieser Beitrag ist ein bearbeiteter Auszug aus dem Buch von Rudolf Ebertshäuser: Gottesfurcht – Eine lebenswichtige Tugend in der Endzeit. Nähere Informationen zu diesem Buch finden Sie hier.

Der Beitrag Der Verlust der Gottesfurcht in der Endzeit erschien zuerst auf Das Wort der Wahrheit.

Da besprachen sich die miteinander,
welche den HERRN fürchteten,
und der HERR achtete darauf und hörte es,
und ein Gedenkbuch wurde vor ihm geschrieben für die,
welche den HERRN fürchten und seinen Namen hochachten.
Und sie werden von mir, spricht der HERR der Heerscharen,
als mein auserwähltes Eigentum behandelt werden
an dem Tag, den ich bereite;
und ich will sie verschonen,
wie ein Mann seinen Sohn verschont, der ihm dient.
Dann werdet ihr wieder sehen,
was für ein Unterschied besteht
zwischen dem Gerechten und dem Gesetzlosen,
zwischen dem, der Gott dient, und dem, der ihm nicht dient.

(Mal 3,16-18)

Mitten in diese letzte Zeit zunehmender Verführung und Verderbnis sind die wahren, gottesfürchtigen Gläubigen gestellt, von Gott berufen, ein treues Zeugnis für Ihn abzulegen. Wir sind nicht zufällig, sondern nach Gottes Plan und Vorherbestimmung in solchen schweren Zeiten berufen worden. Gott weiß um die enormen Herausforderungen, vor die wir gestellt sind. Er will uns beistehen und durchhelfen. Aber wir sollten auch verstehen, welchen Weg uns das Wort Gottes in dieser letzten Zeit weist, und wir sollten diesen Weg in aller Klarheit und Treue gehen.

Wir sollen nicht mitschwimmen in dem breiten, verführerischen Strom; wir sind berufen, mit aller Kraft gegen den Strom zu schwimmen. Wir sollen die Gottlosigkeit und Lauheit der christlichen Verführungsströmungen meiden und mit aller Kraft bestrebt sein, ein Leben in der Gottesfurcht zu führen, in praktischer Gerechtigkeit, in mutigem Glauben, der sich an den Unsichtbaren hält, als sähe er Ihn, in geduldiger Liebe, in Liebe zum Herrn und in Liebe zu den Heiligen, aber auch in Liebe zu den Verlorenen; in Sanftmut, ohne hart oder bitter zu werden.

1. Gott beruft einen treuen Überrest
inmitten der allgemeinen Abkehr von Ihm

Immer wieder in der Heilsgeschichte hat Gott Einzelne, eine kleine Schar von Getreuen, einen treuen Überrest berufen, wenn die große Masse der Menschen von Ihm abgewichen war. Als die Menschheit vor der Flut in Okkultismus und Perversion versank, berief Gott Noah und seine Söhne. Als die gottesfürchtige Linie Sems in Ur in den Götzendienst verstrickt war, berief Gott den Abram. Als die Israeliten zur Richterzeit vom Herrn gewichen waren, berief Gott die Richter und bewahrte eine kleine Schar von Getreuen, die wir u.a. im Buch Ruth kennenlernen.

Als später die zehn Nordstämme dem Götzendienst verfallen waren, erweckte Gott den Propheten Elia und offenbarte Ihm: „Ich aber habe in Israel siebentausend übrigbleiben lassen, nämlich alle, die ihre Knie nicht gebeugt haben vor Baal und deren Mund ihn nicht geküßt hat!“ (1Kön 19,18). Als die meisten Juden in Babylon reich und lau geworden waren, berief Gott Daniel, Serubbabel, Esra, Nehemia und den Überrest derer, die den Tempel und Jerusalem wieder aufbauten.

Auch in der Zukunft, wenn die große Masse dem Antichristen nachläuft, wird es in Israel einen treuen Überrest geben, von dem der Prophet Zephanja schreibt:

Und ich will in deiner Mitte ein demütiges und geringes Volk übriglassen; das wird auf den Namen des HERRN vertrauen. Der Überrest von Israel wird kein Unrecht tun und keine Lüge reden; man wird auch in ihrem Mund keine trügerische Zunge finden; ja, sie werden weiden und ruhen, ohne daß sie jemand aufschreckt. (Zeph 3,12-13)

Der treue Überrest in der Christenheit

Einen solchen Überrest beruft der Herr auch in Seiner Gemeinde. Diesen Überrest finden wir schon ganz am Anfang der Entartung, die nach der Apostelzeit begann – treue Gläubige, die sich ab dem 2. Jahrhundert außerhalb der entstehenden römischen Kirche versammelten und in aller Schwachheit an den Lehren des Neuen Testaments festhielten, als die große Masse der Namenschristen von den Irrlehren des römischen Klerus verführt wurde. Wir finden ihn bei den Waldensern, Hussiten und Lollarden. Und wir finden ihn in der Reformationszeit in den biblisch gesunden Täufergemeinden und später dann in ihren geistlichen Nachkommen, den bibeltreuen Baptisten und Mennoniten und vielen anderen.

Wie auch im Alten Bund wird dieser Überrest von der Furcht des Herrn gekennzeichnet. Die treuen Gläubigen fürchten Gott und halten deshalb an Seinen Lehren und Geboten fest, auch wenn die Masse längst von diesen abgewichen ist. Sie halten fest an der Heiligung und Absonderung von der Welt, auch wenn so viele, die sich Christen nennen, sich längst an die Welt angepaßt haben. Deshalb spielt der Gedanke der Gottesfurcht gerade in solchen Briefen des NT eine große Rolle, die sich prophetisch mit den treuen Gläubigen in der letzten Zeit beschäftigen und ihnen Wegweisung geben (1. und 2. Timotheusbrief, Titusbrief, 2. Petrusbrief).

Der ehrfürchtige Gehorsam gegenüber den inspirierten Weisungen und Lehren der Bibel ist in der letzten Zeit besonders wichtig, in einer Zeit des Abfalls, wo die Namenschristen die heiligen Gebote und Lehren der Bibel immer offener verdrehen oder sogar verwerfen. Der gottesfürchtige Überrest ist dadurch gekennzeichnet, daß er das Wort des Herrn bewahrt, darüber wacht, es verteidigt und gehorsam umsetzt, auch wenn ihm das Leiden und Verfolgung einbringt.

Dieser treue Überrest der Gemeinde Jesu Christi wird prophetisch gekennzeichnet im Sendschreiben des erhöhten Herrn an die Gemeinde von Philadelphia:

Ich kenne deine Werke. Siehe, ich habe vor dir eine geöffnete Tür gegeben, und niemand kann sie schließen; denn du hast eine kleine Kraft und hast mein Wort bewahrt und meinen Namen nicht verleugnet. (…) Weil du das Wort vom standhaften Ausharren auf mich bewahrt hast, werde auch ich dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die über den ganzen Erdkreis kommen wird, damit die versucht werden, die auf der Erde wohnen. Siehe, ich komme bald; halte fest, was du hast, damit [dir] niemand deine Krone nehme! (Offb 3,8-11)

 Auch an vielen anderen Stellen des Neuen Testaments wird die Bedeutung des Festhaltens am inspirierten Wort Gottes für die endzeitliche Gemeinde betont.

Halte dich an das Muster der gesunden Worte, die du von mir gehört hast, im Glauben und in der Liebe, die in Christus Jesus ist! Dieses edle anvertraute Gut bewahre durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt! (2Tim 1,13-14)

Daher ermahne ich dich ernstlich vor dem Angesicht Gottes und des Herrn Jesus Christus, der Lebendige und Tote richten wird, um seiner Erscheinung und seines Reiches willen: Verkündige das Wort, tritt dafür ein, es sei gelegen oder ungelegen; überführe, tadle, ermahne mit aller Langmut und Belehrung! Denn es wird eine Zeit kommen, da werden sie die gesunde Lehre nicht ertragen, sondern sich selbst nach ihren eigenen Lüsten Lehrer beschaffen, weil sie empfindliche Ohren haben; und sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Legenden zuwenden. (2Tim 4,1-4)

Das ist ein wesentlicher Prüfstein für unsere Gottesfurcht – wenn wir den lebendigen Gott fürchten, werden wir uns auch Seinem heiligen Wort ehrfürchtig unterwerfen, anstatt es zu kritisieren, umzudeuten oder offen davon abzuweichen. „Hört das Wort des HERRN, ihr, die ihr erzittert vor seinem Wort“ (Jes 66,5). „Mein Fleisch schaudert aus Furcht vor dir, und ich habe Ehrfurcht vor deinen Bestimmungen!“ (Ps 119,120).

Vielfach ist uns heute – auch durch den schleichenden Einfluß der Bibelkritik in gläubigen Kreisen – diese Ehrfurcht vor dem heiligen, lebendigen und kräftigen Wort Gottes abhanden gekommen, oder sie ist zumindest bedenklich geschwächt. Wenn wir das feststellen, sollten wir uns vor Gott demütigen und Ihn um Erneuerung unserer Gottesfurcht und unserer Ehrfurcht vor Seinem Wort bitten!

Absonderung vom Bösen als Lebensgesetz des Überrests

Eine Schlüsselrolle im Leben des treuen Überrestes der Gläubigen, der sich in einer Umgebung der Gottlosigkeit, des Abfalls von Christus und der Gesetzlosigkeit behaupten muß, spielt die Trennung vom Bösen. Im 1. Timotheusbrief haben wir vorher gelesen: „Du aber, o Mensch Gottes, fliehe diese Dinge, jage aber nach Gerechtigkeit, Gottesfurcht, Glauben, Liebe, Geduld, Sanftmut!“ Fliehen bedeutet, sich abzusondern, nichts zu tun zu haben mit dem Sauerteig des Bösen, der sich in der Christenheit ausbreitet. Fliehen bedeutet, sich zu reinigen von den Gefäßen zur Unehre, die auch in dem großen Haus der Christenheit sind:

Aber der feste Grund Gottes bleibt bestehen und trägt dieses Siegel: Der Herr kennt die Seinen! und: Jeder, der den Namen des Christus nennt, wende sich ab von der Ungerechtigkeit! In einem großen Haus gibt es aber nicht nur goldene und silberne Gefäße, sondern auch hölzerne und irdene, und zwar die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre. Wenn nun jemand sich von solchen reinigt, wird er ein Gefäß zur Ehre sein, geheiligt und dem Hausherrn nützlich, zu jedem guten Werk zubereitet. So fliehe nun die jugendlichen Lüste, jage aber der Gerechtigkeit, dem Glauben, der Liebe, dem Frieden nach zusammen mit denen, die den Herrn aus reinem Herzen anrufen! (2Tim 2,19-22)

Absonderung von der Verderbnis ist ein Lebensgesetz des treuen Überrestes, den sich der Herr in der Endzeit noch als Zeugnis bewahrt, so wie die Vermischung von Heiligem und Unheiligem, von Wahrheit und Lüge, von Licht und Finsternis eine Lieblingsmethode des Teufels ist. Diese Wahrheit finden wir schon bei den Gottesfürchtigen des Alten Testaments ausgedrückt:

Ich hasse die Versammlung der Übeltäter und sitze nicht zusammen mit den Gottlosen. (Ps 26,5)

Wohl dem, der nicht wandelt nach dem Rat der Gottlosen, noch tritt auf den Weg der Sünder, noch sitzt, wo die Spötter sitzen, sondern seine Lust hat am Gesetz des HERRN und über sein Gesetz nachsinnt Tag und Nacht. Der ist wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und seine Blätter verwelken nicht, und alles, was er tut, gerät wohl. (Ps 1,1-3)

Denn ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser als sonst tausend; ich will lieber an der Schwelle im Haus meines Gottes stehen, als wohnen in den Zelten der Gottlosen! (Ps 84,11)

Wir können nur innige Gemeinschaft mit dem heiligen Gott der Bibel haben, wenn wir uns von aller Gottlosigkeit und Bosheit radikal trennen und absondern. Lassen wir uns anstecken und verunreinigen, verlieren wir die Gemeinschaft und den Segen des Herrn. Deshalb ist die gottgemäße Absonderung von allem Bösen ein so wichtiger Grundsatz aller wahren, gottesfürchtigen Gläubigen:

Wie stimmt Christus mit Belial überein? Oder was hat der Gläubige gemeinsam mit dem Ungläubigen? Wie stimmt der Tempel Gottes mit Götzenbildern überein? Denn ihr seid ein Tempel des lebendigen Gottes, wie Gott gesagt hat: »Ich will in ihnen wohnen und unter ihnen wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein«.

Darum geht hinaus von ihnen und sondert euch ab, spricht der Herr, und rührt nichts Unreines an! Und ich will euch aufnehmen, und ich will euch ein Vater sein, und ihr sollt mir Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige. Weil wir nun diese Verheißungen haben, Geliebte, so wollen wir uns reinigen von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes zur Vollendung der Heiligkeit in Gottesfurcht! (2Kor 6,15 – 7,1)

Diese Gott wohlgefällige Trennung vom Bösen umfaßt sowohl moralische Sünde als auch Irrlehre (Verführungslehren); beides wird von der Schrift als „Sauerteig“ und damit als etwas Verderbliches bezeichnet, von dem wir uns trennen müssen (vgl. auch Gal 5,7-10). Moralische Sünde in der Gemeinde beinhaltet etwa Hurerei (Unzucht) oder Ehebruch, aber auch Unversöhnlichkeit oder finanziellen Betrug.

Irrlehre beinhaltet heute u.a. die Lehren der Bibelkritik, des „Sozialen Evangeliums“, der Ökumene, der Pfingst- und Charismatischen Bewegung, der Allversöhnung. Entweder kann ich dafür sorgen, daß der Sauerteig aus der Gemeinde weggetan wird, wie wir das in 1. Korinther 5 am Beispiel der Unzucht finden, oder ich muß mich von einer Gruppierung, in der das Böse sich festgesetzt hat und nicht beseitigt werden kann, trennen und absondern:

Euer Rühmen ist nicht gut! Wißt ihr nicht, daß ein wenig Sauerteig den ganzen Teig durchsäuert? Darum fegt den alten Sauerteig aus, damit ihr ein neuer Teig seid, da ihr ja ungesäuert seid! Denn unser Passahlamm ist ja für uns geschlachtet worden: Christus. So wollen wir denn nicht mit altem Sauerteig Fest feiern, auch nicht mit Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit, sondern mit ungesäuerten Broten der Lauterkeit und Wahrheit.

Ich habe euch in dem Brief geschrieben, daß ihr keinen Umgang mit Unzüchtigen haben sollt; und zwar nicht mit den Unzüchtigen dieser Welt überhaupt, oder den Habsüchtigen oder Räubern oder Götzendienern; sonst müßtet ihr ja aus der Welt hinausgehen. Jetzt aber habe ich euch geschrieben, daß ihr keinen Umgang haben sollt mit jemand, der sich Bruder nennen läßt und dabei ein Unzüchtiger oder Habsüchtiger oder Götzendiener oder Lästerer oder Trunkenbold oder Räuber ist; mit einem solchen sollt ihr nicht einmal essen. Denn was gehen mich auch die an, die außerhalb [der Gemeinde] sind, daß ich sie richten sollte? Habt ihr nicht die zu richten, welche drinnen sind? Die aber außerhalb sind, richtet Gott. So tut den Bösen aus eurer Mitte hinweg! (1Kor 5,6-13)

2. Gottesfürchtig leben in einer gottlosen Welt

Der treue Überrest der Christusgläubigen wird sich bewähren müssen in einer endzeitlichen Umwelt, die immer offener gegen Gottes Gebot aufbegehrt und sich eine trügerische „Freiheit“ anmaßt, ihren eigenen Lüsten und Begierden zu leben.

Die Gottesfürchtigen leben zuchtvoll und gehorsam
mitten unter den Gesetzlosen und „Freien“

Eine ernste Herausforderung und Prüfung für die Gottesfürchtigen entsteht durch den zunehmenden Geist der Gesetzlosigkeit, der alle Gebote und Ordnungen Gottes verleugnet und im weltlichen oder im „christlichen“ Gewand ein zügelloses Leben nach den eigenen „Bedürfnissen“ und Lüsten predigt und praktiziert. Die Gesetzlosen wollen nicht, daß Christus über sie herrscht (vgl. Lk 19,14); sie wollen die „Fesseln“ der Ordnungen Gottes abwerfen, wie es prophetisch der Psalm 2 schildert:

Warum toben die Heiden und ersinnen die Völker Nichtiges? Die Könige der Erde lehnen sich auf, und die Fürsten verabreden sich gegen den HERRN und gegen seinen Gesalbten: »Laßt uns ihre Bande zerreißen und ihre Fesseln von uns werfen!« (Ps 2,1-3)

Die heutige Gottlosigkeit tarnt sich mit der verführerischen Parole der „Freiheit“. Das gilt für die heutige, nachchristliche Welt, die gerade dabei ist, ihr Gemeinwesen von allen segensreichen Einflüssen der biblischen Gebote und Ordnungen Gottes zu „säubern“ und eine rein humanistisch begründete Rechtsordnung zu schaffen, in der alles erlaubt ist, was den Begierden der Menschen gefällt. Punkt für Punkt werden die Gebote gekippt, die sich auf Gottes Offenbarung beziehen; nur noch der Mensch wird als Maßstab für das Recht zugelassen, und erlaubt ist, was gefällt.

Hinter der auffälligen, weltweit gesteuerten Propaganda für homosexuelle und „transsexuelle“ Lebensweisen steht eine antichristliche Kampagne gegen Gottes Ordnungen, die auch Werkzeuge zur Verfolgung der wahren Christen bereitstellt. Zugleich werden die Reste der abendländischen Zivilisation zerstört, und man steuert entschlossen in Richtung einer neuheidnischen Barbarei. Es ist nur eine Frage der Zeit, wann Vielehe, Inzest, Kindesmißbrauch, Abtreibung und Euthanasie zu „Menschenrechten“ erhoben werden. Das zügellose Ausleben perverser Lüste und Begierden wird zur moralischen Norm der neuen, nachchristlichen Welt erklärt.

Der endzeitliche Geist der Gesetzlosigkeit prägt aber auch die gottlosen Namenschristen; das wird besonders bei den protestantischen Großkirchen deutlich. Solche Leute verkünden ihre „Freiheit“, die Gebote Gottes beiseitezusetzen, umzudeuten oder als „kulturell bedingt“ und „nicht mehr zeitgemäß“ zu mißachten. Sie haben die Ordnungen Gottes für die Frau in der Gemeinde verworfen und Frauen als Prediger und Leiter eingesetzt. Sie verwerfen nunmehr die Ordnungen Gottes für die Ehe und machen Werbung für praktizierende Homosexuelle in den Kirchen.

In der jüngeren Generation nimmt man sich zunehmend die „Freiheit“, sich unzüchtig zu kleiden, Pornographie zu konsumieren, unverheiratet zusammenzuleben, Haschisch zu rauchen und fast jede Torheit und Sünde dieser sterbenden Welt mitzumachen und fragen dann noch: „Was ist denn dabei?“, „Wo steht denn, daß das verboten ist?“

Solches gesetzlose Gedankengut dringt leider auch in früher bibeltreue Kreise von Gläubigen ein und richtet dort großen Schaden an. Man gibt dem Fleisch immer mehr Raum im persönlichen wie im Gemeindeleben; der Mensch tritt in den Mittelpunkt, und die Wahrheit Gottes verblaßt immer mehr in den Herzen. Dadurch schwindet leider auch die Gottesfurcht, und die Liebe zu Christus erkaltet immer mehr. Der Verlust der Gottesfurcht ist eben auch eine Not unter echten Kindern Gottes, die nicht mehr hingegeben und einfältig ihrem Herrn nachfolgen. So wird die Schar der wahrhaft Gottesfürchtigen allmählich kleiner, und ihr Weg wird einsamer und steiler.

Die weltoffenen „modernen Christen“ lästern frech über diese „rückständigen“ Gottesfürchtigen, die noch an der Bibel als verbindlicher Autorität für ihr Leben festhalten, und beschimpfen sie als „eng“ und „gesetzlich“, als „Pharisäer“. Sie feiern einen falschen „Jesus“, der alles „absegnet“, was sie gerne tun möchten, und knirschen mit den Zähnen, wenn sie einen der verhaßten „bigotten Frömmler“ erblicken, die heute noch an den „verstaubten Geboten des Mittelalters“ festhalten wollen. Inmitten einer solchen Umgebung sind wir herausgefordert, besonnen, gerecht und gottesfürchtig zu leben, wie uns das schon gelesene Wort aus dem Titusbrief bezeugt:

Denn die Gnade Gottes ist erschienen, die heilbringend ist für alle Menschen; sie nimmt uns in Zucht [oder: unterweist uns], damit wir die Gottlosigkeit und die weltlichen Begierden verleugnen und besonnen und gerecht und gottesfürchtig leben in der jetzigen Weltzeit, indem wir die glückselige Hoffnung erwarten und die Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes und unseres Retters Jesus Christus, der sich selbst für uns hingegeben hat, um uns von aller Gesetzlosigkeit zu erlösen und für sich selbst ein Volk zum besonderen Eigentum zu reinigen, das eifrig ist, gute Werke zu tun. (Titus 2, 11-14)

Die Gnade Gottes ist für die Gottesfürchtigen eben kein Freifahrtschein für das Fleisch, für ihre bösen Lüste und Begierden. Die Tatsache, daß der große, heilige Gott sich über uns erbarmt hat und uns um des Herrn Jesus Christus willen alle Schuld und Sünde vergeben hat, ist uns ein gewaltiger Ansporn, nunmehr aus Dankbarkeit und Liebe ganz für unseren Herrn zu leben und Ihm in allem zu gehorchen: „Wenn jemand mich liebt, so wird er mein Wort befolgen“ (Joh 14,23).

Die Gnade Gottes nimmt uns also in Zucht. Sie diszipliniert uns, weil wir unseren himmlischen Vater und unseren liebenden Herrn nicht durch Sünde und Weltförmigkeit, durch ein fleischliches Leben in Begierden betrüben wollen, sondern wir wollen Ihn lieben und Ihm wohlgefallen. Wir wollen auch ein Leben führen, das Gott ehrt und ein Zeugnis für Seine Heiligkeit, Gerechtigkeit und Gnade ablegt, anstatt Ihm Schande zu machen und Seinen Namen zu verunehren.

Deshalb leben wir in dieser zügellosen Welt besonnen, d.h. wir sind zuchtvoll und selbstbeherrscht, anständig und handeln bewußt nach dem Wort Gottes statt nach unseren Bauchimpulsen. Wir leben auch gerecht, d.h. wir leben nach den heiligen, gerechten und guten Geboten und Anordnungen Gottes, die Er uns in Seinem Wort, besonders im neuen Testament, gegeben hat. Unser Bestreben ist es, in allem den Willen unseres Gottes zu tun, nicht unseren Eigenwillen. Und schließlich leben wir gottesfürchtig, d.h. wir hüten uns vor allem, was Gott verunehrt und uns verunreinigt, wir ehren Gott mit unserem Lebenswandel und hüten uns vor allem Bösen, das uns umgibt.

Unsere Hoffnung ist nicht das Wohlleben in dieser Welt, der irdische Genuß, sondern die kommende Herrlichkeit, wenn unser Herr kommt, um uns in den Himmel zu entrücken, wo wir dann die Früchte unseres zuchtvollen und gottesfürchtigen Lebens genießen werden. Bis dieser glückselige Moment kommt, wollen wir unserem Gott dienen durch gute Werke und durch unser Leben bezeugen, daß wir Sein auserwähltes, heiliges Eigentumsvolk sind.

Die Gottesfürchtigen ertragen willig die Verfolgung
vonseiten der Welt und der verweltlichten Christen

Das Zeugnis des treuen Überrests der Gottesfürchtigen in einer Welt, die von religiös gefärbtem Abfall und Gesetzlosigkeit gekennzeichnet ist, wird zwangsläufig Widerstand und Verfolgung in der einen oder anderen Weise hervorrufen. Es steht nicht umsonst geschrieben: „Und alle, die gottesfürchtig leben wollen in Christus Jesus, werden Verfolgung erleiden“ (2Tim 3,12). Wenn die Gottesfürchtigen heute noch offen nach den Maßstäben Gottes, d.h. der Bibel, leben, überführen sie die sündigen Menschen in ihrer Umgebung von ihrer Sünde, und das reizt und ärgert diese.

Der Herr Jesus konnte von sich bezeugen, daß die Welt Ihn haßte und verabscheute, als Er zu Seinen ungläubigen Brüdern sprach: „Die Welt kann euch nicht hassen, mich aber haßt sie; denn ich bezeuge von ihr, daß ihre Werke böse sind“ (Joh 7,7). Später sagte Er von Seinen Jüngern: „Ich habe ihnen dein Wort gegeben, und die Welt haßt sie; denn sie sind nicht von der Welt, gleichwie auch ich nicht von der Welt bin“ (Joh 17,14).

Es gehört zu den Glaubensprüfungen dieser letzten Zeit, daß wir herausgefordert sind, ruhig und klar den Weg Gottes zu gehen und die biblischen Ordnungen zu halten, auch wenn das die Welt wütend macht und die weltförmigen Namenschristen gegen uns spotten und uns anfeinden. Dieser Umstand wird in den Psalmen von den jüdischen Gottesfürchtigen immer wieder bezeugt:

Denn siehe, die Gottlosen spannen ihren Bogen; sie haben ihre Pfeile auf die Sehne gelegt, um im Verborgenen auf die zu schießen, welche aufrichtigen Herzens sind. (Ps 11,2)

Erweise deine wunderbare Gnade, du Retter derer, die vor den Widersachern Zuflucht suchen bei deiner Rechten! Behüte mich wie den Augapfel im Auge, beschirme mich unter dem Schatten deiner Flügel vor den Gottlosen, die mir Gewalt antun wollen, vor meinen Todfeinden, die mich umringen! Ihr fettes [Herz] verschließen sie; mit ihrem Mund reden sie übermütig. Auf Schritt und Tritt umringen sie uns jetzt; sie haben es darauf abgesehen, uns zu Boden zu strecken. Sie gleichen dem Löwen, der zerreißen will, dem Junglöwen, der lauert im Versteck. (Ps 17,7-12)

Auch der wunderbare Psalm 119, der so viel von der Herrlichkeit des Wortes Gottes spricht, bezeugt, wie die Gottesfürchtigen von den Gottlosen verfolgt werden und sich zu bewähren haben:

Die Frechen haben mich arg verspottet; dennoch bin ich von deinem Gesetz nicht abgewichen. Wenn ich an deine ewigen Ordnungen denke, o HERR, so werde ich getröstet. Zornglut hat mich ergriffen wegen der Gottlosen, die dein Gesetz verlassen. (Ps 119,51-53)

Die Hochmütigen haben Lügen gegen mich erdichtet; ich [aber] befolge von ganzem Herzen deine Befehle. Ihr Herz ist stumpf wie von Fett; doch ich habe meine Wonne an deinem Gesetz. (Ps 119,69-70)

Die Frechen haben mir Gruben gegraben, sie, die sich nicht nach deinem Gesetz richten. Alle deine Gebote sind Wahrheit; sie aber verfolgen mich mit Lügen; hilf mir! Sie hätten mich fast vertilgt auf Erden; ich aber verlasse deine Befehle nicht. (Ps 119,85-87)

Die Gottlosen lauern mir auf, um mich zu verderben; aber ich richte meinen Sinn auf deine Zeugnisse. (Ps 119,95)

Wenn wir heute gottesfürchtig leben wollen, dann rechnen wir mit dem Haß der abgefallenen Namenschristen, mit dem Spott und der Verfolgung der zügellosen Heiden um uns her. Wir wissen, daß dies unser Los ist, unser Vorrecht, für den herrlichen Namen des Herrn Jesus Schmach und Verfolgung zu erleiden.

Geliebte, laßt euch durch die unter euch entstandene Feuerprobe nicht befremden, als widerführe euch etwas Fremdartiges; sondern in dem Maß, wie ihr Anteil habt an den Leiden des Christus, freut euch, damit ihr euch auch bei der Offenbarung seiner Herrlichkeit jubelnd freuen könnt. Glückselig seid ihr, wenn ihr geschmäht werdet um des Namens des Christus willen! Denn der Geist der Herrlichkeit, [der Geist] Gottes ruht auf euch; bei ihnen ist er verlästert, bei euch aber verherrlicht. Keiner von euch soll daher als Mörder oder Dieb oder Übeltäter leiden, oder weil er sich in fremde Dinge mischt; wenn er aber als Christ leidet, so soll er sich nicht schämen, sondern er soll Gott verherrlichen in dieser Sache! (1Pt 4,12-16)

3. Der Weg der Gottesfürchtigen in der letzten Zeit

Die Zuspitzung von Verführungen, Gesetzlosigkeit, Gottlosigkeit und antichristlichen Entwicklungen in unseren letzten Tagen erlegt uns ganz besondere Prüfungen auf. Die kleine Schar der gottesfürchtigen Gläubigen wird in dieser letzten Zeit in mancherlei Weise angegriffen und gebeutelt, doch unser treuer Herr steht uns bei, und Gottes Gnade gibt uns den Sieg über alle Anfechtungen, denen wir ausgesetzt sind.

Glaubensprüfungen in Anfeindung und Verfolgung

Unser Glaube, unsere Treue und unsere Gottesfurcht werden in dieser Zeit auf den Prüfstand gestellt, sie werden in allerlei Bedrängnissen und Prüfungen erprobt und auf ihre Belastungsfähigkeit und Echtheit getestet. Diese Prüfungen werden uns von feindseligen Menschen zugefügt; aber der Glaubende nimmt sie aus der Hand seines Gottes und weiß, daß Gott auch den Ausgang schon bereitet hat (1Kor 10,13).

Man wird bibeltreue, gottesfürchtige Christen bald als engstirnige Fundamentalisten ausgrenzen und bedrohen, als Störer des Religionsfriedens, als Hindernis für den spirituellen Fortschritt der Menschheit, als homophobe, islamophobe, lustfeindliche Reaktionäre, als „Abschaum der Menschheit“, wie es schon dem Apostel Paulus widerfuhr („zum Kehricht der Welt sind wir geworden, zum Abschaum aller bis jetzt“ – 1Kor 4,13).

Schon heute hat im Zeichen der „Antidiskriminierungsgesetze“ und anderer „fortschrittlicher Maßnahmen“ eine Verfolgung treuer Christen eingesetzt, die in „christlichen“ Ländern (in den USA und Kanada wie auch z.B. in Großbritannien) entlassen oder gar verhaftet werden, wenn sie von ihrem Glauben Zeugnis geben oder „politisch unkorrekte“ Worte Gottes öffentlich anführen. Es ist zu erwarten, daß solche Anfeindungen zunehmen werden.

Wir finden ein prophetisches Vorbild für die Anfechtungen der treuen Gläubigen heute in den Prüfungen des treuen Überrestes der Juden, die ihnen in der Zeit der großen Drangsal widerfahren werden. Was über sie geschrieben steht, darf auch uns ermuntern und trösten (vgl. Röm 15,4; 1Kor 10,11):

Und er wird die, welche gegen den Bund freveln, durch Schmeicheleien zum Abfall verleiten; die Leute aber, die ihren Gott kennen, werden fest bleiben und handeln. Und die Verständigen im Volk werden die Vielen unterweisen; sie werden aber eine Zeitlang dem Schwert, dem Feuer, der Gefangenschaft und der Plünderung unterliegen. Und im Unterliegen werden sie ein wenig Hilfe erlangen; und es werden sich viele heuchlerisch an sie hängen. Auch von den Verständigen werden etliche unterliegen, damit unter ihnen eine Läuterung geschehe, eine Sichtung und Reinigung, bis zur Zeit des Endes; denn es währt bis zur bestimmten Zeit. (Dan 11,32-35)

Viele sollen gesichtet, gereinigt und geläutert werden; und die Gottlosen werden gottlos bleiben, und kein Gottloser wird es verstehen; aber die Verständigen werden es verstehen. (Dan 12,10)

Wenn wir uns nahe bei unserem Herrn Jesus Christus halten, der uns so geliebt hat, der unser guter Hirte, unser Zufluchtsort, unser Schirm und Schild ist, dann werden wir in allen diesen Prüfungen überwinden und geläutert und gereinigt daraus hervorgehen. Ja, wir dürfen diese Prüfungen bewußt bejahen und uns sogar in ihnen freuen, weil wir wissen, daß sie eine kostbare Frucht in unserem Leben bewirken werden:

Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen (od. Prüfungen) geratet, da ihr ja wißt, daß die Bewährung eures Glaubens standhaftes Ausharren bewirkt. Das standhafte Ausharren aber soll ein vollkommenes Werk haben, damit ihr vollkommen und vollständig seid und es euch an nichts mangelt. (…) Glückselig ist der Mann, der die Anfechtung (od. Prüfung) erduldet; denn nachdem er sich bewährt hat, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche der Herr denen verheißen hat, die ihn lieben. (Jak 1,2-4.12)

Dann werdet ihr euch jubelnd freuen, die ihr jetzt eine kurze Zeit, wenn es sein muß, traurig seid in mancherlei Anfechtungen (od. Prüfungen), damit die Bewährung eures Glaubens (der viel kostbarer ist als das vergängliche Gold, das doch durchs Feuer erprobt wird) Lob, Ehre und Herrlichkeit zur Folge habe bei der Offenbarung Jesu Christi. Ihn liebt ihr, obgleich ihr ihn nicht gesehen habt; an ihn glaubt ihr, obgleich ihr ihn jetzt nicht seht, und über ihn werdet ihr euch jubelnd freuen mit unaussprechlicher und herrlicher Freude, wenn ihr das Endziel eures Glaubens davontragt, die Errettung der Seelen! (1Pt 1,6-9)

Heiliger Priesterdienst für den wahren Gott inmitten des heidnischen Götzendienstes

Wir sind berufen, mitten unter den modernen Baalspriestern unbeirrt dem allein wahren Gott der Bibel priesterlich zu dienen und Ihn zu ehren und anzubeten, so wie Er es verordnet hat. Das wird uns zunehmend einen Preis kosten – aber wie kostbar und wichtig ist solche heilige priesterliche Anbetung vor Gott! Wie wichtig ist es, Ihm inmitten so vieler fehlgeleiteter Götzendiener treu die geistlichen Opfer darzubringen, nach denen Er verlangt!

Aber die Stunde kommt und ist schon da, wo die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden; denn der Vater sucht solche Anbeter. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. (Joh 4,23-24)

 … so laßt auch ihr euch nun als lebendige Steine aufbauen, als ein geistliches Haus, als ein heiliges Priestertum, um geistliche Opfer darzubringen, die Gott wohlgefällig sind durch Jesus Christus. (1Pt 2,5)

Durch ihn laßt uns nun Gott beständig ein Opfer des Lobes darbringen, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen! (Hebr 13,15)

Solche Anbetung im Geist und in der Wahrheit ist nur wohlgefällig, wenn wir sie in der nötigen Absonderung von allem Bösen darbringen, in gottesfürchtiger Beachtung all der heiligen Ordnungen, die in Seinem Wort für diesen Dienst festgelegt sind. Deshalb ist es so wichtig, unsere Anbetung von weltlichen Beimischungen (Rockmusik, Videos, Theater) und verführerischem charismatischem „Lobpreis“ frei zu halten und auch Ordnungen wie die Kopfbedeckung der Frau einzuhalten, die heute fast überall mißachtet werden.

Treues Zeugnis für Gottes Wort unter denen, die nicht mehr hören wollen

Eine weitere Prüfung für die Gottesfürchtigen besteht darin, daß sie berufen sind, für die ewige Wahrheit des Wortes Gottes, der Heiligen Schrift, Zeugnis abzulegen vor einem gottlosen Geschlecht, das keine Ehrfurcht mehr vor der Bibel hat, sondern über sie zunehmend spottet und feindselig herzieht.

Es ist Zeit für den HERRN, zu handeln; sie haben dein Gesetz gebrochen! Darum liebe ich deine Gebote mehr als Gold und feines Gold; darum halte ich alle deine Befehle in allem für recht und hasse jeden Pfad der Lüge. (Ps 119,126-128)

Zahlreich sind meine Verfolger und Widersacher; dennoch habe ich mich nicht abgewandt von deinen Zeugnissen. Wenn ich die Abtrünnigen ansehe, empfinde ich Abscheu, weil sie dein Wort nicht bewahren. (Ps 119,157-158)

Dabei handelt es sich nicht nur um die neuheidnisch werdenden ehemaligen Namenschristen des Abendlandes, sondern zunehmend auch um Evangelikale, die sich vom biblischen Glauben abgewandt haben und sich nun rasch der babylonischen Welteinheitskirche zuwenden. Immer mehr „Christen“ weigern sich, die gesunde Lehre der Bibel überhaupt noch anzuhören, und meutern offen, wenn man sie verkündet. Genau in diese endzeitliche Situation hinein spricht das prophetische Wort aus dem 2. Timotheusbrief:

Daher ermahne ich dich ernstlich vor dem Angesicht Gottes und des Herrn Jesus Christus, der Lebendige und Tote richten wird, um seiner Erscheinung und seines Reiches willen: Verkündige das Wort, tritt dafür ein, es sei gelegen oder ungelegen; überführe, tadle, ermahne mit aller Langmut und Belehrung! Denn es wird eine Zeit kommen, da werden sie die gesunde Lehre nicht ertragen, sondern sich selbst nach ihren eigenen Lüsten Lehrer beschaffen, weil sie empfindliche Ohren haben; und sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Legenden zuwenden. Du aber bleibe nüchtern in allen Dingen, erdulde die Widrigkeiten, tue das Werk eines Evangelisten, richte deinen Dienst völlig aus! (2Tim 4,1-5)

Wir leben in den Zeiten, in denen dieses Wort sich immer dramatischer bewahrheitet. Erschreckend viele Menschen, die sich Christen nennen, sind so fixiert auf ihren fleischlichen Eigenwillen und ihr weltliches Leben, daß sie sich weigern, biblische Lehren zu akzeptieren, die sie zu einer Umkehr und Aufgabe ihres unbiblischen Lebensstils bringen würden.

Lieber besorgen sie sich smarte Prediger, die ihnen genau das erzählen, wonach ihnen die Ohren jucken. Und davon gibt es heutzutage ein beachtliches Überangebot, während die treuen Verkündiger des Wortes, die noch die Ermahnung des Wortes Gottes aus 2. Timotheus 4,2 beherzigen, immer seltener werden und nur in seltenen Fällen noch eine zahlreiche Zuhörerschaft haben. Und doch gilt jedem gläubigen Verkündiger auch heute noch die eindringliche Ermahnung:

Ich gebiete dir vor Gott, der alles lebendig macht, und vor Christus Jesus, der vor Pontius Pilatus das gute Bekenntnis bezeugt hat, daß du das Gebot unbefleckt und untadelig bewahrst bis zur Erscheinung unseres Herrn Jesus Christus, welche zu seiner Zeit zeigen wird der Glückselige und allein Gewaltige, der König der Könige und der Herr der Herrschenden, der allein Unsterblichkeit hat, der in einem unzugänglichen Licht wohnt, den kein Mensch gesehen hat noch sehen kann; ihm sei Ehre und ewige Macht! Amen. (1Tim 6,13-16)

Jeder gottesfürchtige Diener am Wort Gottes ist heute mehr denn je herausgefordert, kompromißlos und klar das unverfälschte Wort Gottes zu verkündigen – den ganzen Ratschluß Gottes, ohne irgend etwas „Unbequemes“ zu verschweigen (vgl. Apg 20,26-27). Jeder Diener des Wortes ist herausgefordert, gerade heute das Wort klar und deutlich zu verkündigen, wie es geschrieben steht, ohne Abstriche und Zugeständnisse an den Zeitgeist. Er soll mit Geduld lehren – aber er ist auch verpflichtet, zu überführen, zu tadeln und zu ermahnen, auch wenn das manchen Hörern nicht gefällt. Er sollte in allem die Lehre und das Vorbild des Apostels Paulus nachahmen, der von sich bezeugte:

Wie wir es zuvor gesagt haben, so sage ich auch jetzt wiederum: Wenn jemand euch etwas anderes als Evangelium verkündigt als das, welches ihr empfangen habt, der sei verflucht! Rede ich denn jetzt Menschen oder Gott zuliebe? Oder suche ich Menschen zu gefallen? Wenn ich allerdings den Menschen noch gefällig wäre, so wäre ich nicht ein Knecht des Christus. (Gal 1,9-10)

Darum lassen wir uns nicht entmutigen, weil wir diesen Dienst haben gemäß der Barmherzigkeit, die wir empfangen haben, sondern wir lehnen die schändlichen Heimlichkeiten ab; wir gehen nicht mit Hinterlist um und fälschen auch nicht das Wort Gottes; sondern indem wir die Wahrheit offenbar machen, empfehlen wir uns jedem menschlichen Gewissen vor dem Angesicht Gottes. (2Kor 4,1-2) 

Denn unsere Verkündigung entspringt nicht dem Irrtum, noch unlauteren Absichten, noch geschieht sie in listigem Betrug; sondern so wie wir von Gott für tauglich befunden wurden, mit dem Evangelium betraut zu werden, so reden wir auch – nicht als solche, die den Menschen gefallen wollen, sondern Gott, der unsere Herzen prüft. (1Thess 2,3-4)

Solche Verkündiger, Bibellehrer und Evangelisten brauchen wir heute dringend. Wir alle, die wir ihren Dienst benötigen, sollten Gott ernstlich bitten, daß Er uns in dieser schweren Zeit noch solche Verkündiger erwecken und erhalten möge. Wir sollten für die Brüder bitten, die den Dienst am Wort heute tun, daß Gott ihnen Mut und Gnade geben möge, Weisheit und Kraft von oben, damit sie ihren schweren und verantwortungsvollen Dienst ganz ausführen können, damit der treue Überrest in der Endzeit noch Erbauung, Glaubensstärkung und klare Orientierung durch die gesunde Lehre empfangen kann.

Männlicher Mut in den endzeitlichen Glaubenskämpfen

Wir alle brauchen in diesen Zeiten viel geistliche Kraft, göttliche Gnade und geistgewirkten Mut, damit wir uns nicht einschüchtern lassen durch die endzeitlichen Widerstände. Heute benötigen wir besonders die Ermunterung des Apostels Paulus: „Wacht, steht fest im Glauben, seid mannhaft, seid stark!“ (1Kor 16,13). In diesen Kämpfen werden wir bestehen, wenn wir uns eng an unseren verherrlichten Herrn halten und innige, ungetrübte Gemeinschaft mit Ihm pflegen. Dann werden wir die Realität des Wortes von Paulus erfahren:

Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus! Darum, meine geliebten Brüder, seid fest, unerschütterlich, nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wißt, daß eure Arbeit nicht vergeblich ist im Herrn! (1Kor 15,57-58)

Wir sind zum Kämpfen berufen und dürfen nicht feige abseits stehen. Wenn wir bereit sind, uns dem Herrn Jesus zur Verfügung zu stellen, dann wird Er uns die Kraft zu diesem geistlichen Kampf geben. Wir stehen dabei nicht allein, sondern der Herr stellt uns andere Geschwister zur Seite, die mit uns diesen guten Kampf des Glaubens führen:

 Du hast denen, die dich fürchten, ein Banner gegeben, daß sie sich erheben um der Wahrheit willen. (Ps 60,6)

 Ich bin verbunden mit allen, die dich fürchten, und die deine Befehle befolgen. (Ps 119,63)

Wir wollen uns mit Gottes Hilfe erheben um der Wahrheit willen. Unser Banner ist der Herr Jesus Christus; die Waffen unseres Kampfes sind geistlich, nicht fleischlich – es sind das Gebet und das Wort Gottes. Es geht darum, die Wahrheit Gottes und die Heilsbotschaft von Jesus Christus zu bezeugen in einer christusfeindlichen Welt, damit Gott geehrt wird und noch Menschenseelen für den Herrn gewonnen werden. Wenn wir uns dem Herrn in diesem Kampf zur Verfügung stellen, dann wird Er uns beistehen und stärken, und die Feinde Gottes werden zuschanden werden, wie es das Wort bezeugt:

Siehe, GOTT, der Herr, steht mir bei – wer will mich für schuldig erklären? Siehe, sie werden alle zerfallen wie ein Kleid; die Motte wird sie fressen. Wer unter euch fürchtet den HERRN? Wer gehorcht der Stimme seines Knechtes? Wenn er im Finstern wandelt und ihm kein Licht scheint, so vertraue er auf den Namen des HERRN und halte sich an seinen Gott! (Jes 50,9-10)

Ermutigung für die Gottesfürchtigen: die Botschaft des Propheten Maleachi

Die Gottesfurcht wird ein entscheidendes Merkmal des treuen Überrestes in der Endzeit sein, und diese Gottesfurcht wird auch ihr Schutz sein in den schweren Verführungszeiten, die heute schon sind und die noch kommen werden. Deshalb dürfen die Worte des Propheten Maleachi an den gottesfürchtigen Überrest Israels auch für uns ein Trost und eine Ermunterung sein:

Da besprachen sich die miteinander, welche den HERRN fürchteten, und der HERR achtete darauf und hörte es, und ein Gedenkbuch wurde vor ihm geschrieben für die, welche den HERRN fürchten und seinen Namen hochachten. Und sie werden von mir, spricht der HERR der Heerscharen, als mein auserwähltes Eigentum behandelt werden an dem Tag, den ich bereite; und ich will sie verschonen, wie ein Mann seinen Sohn verschont, der ihm dient. Dann werdet ihr wieder sehen, was für ein Unterschied besteht zwischen dem Gerechten und dem Gesetzlosen, zwischen dem, der Gott dient, und dem, der ihm nicht dient.

Denn siehe, der Tag kommt, brennend wie ein Ofen! Da werden alle Übermütigen und alle, die gesetzlos handeln, wie Stoppeln sein, und der kommende Tag wird sie verbrennen, spricht der HERR der Heerscharen, so daß ihnen weder Wurzel noch Zweig übrigbleibt. Euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen, und Heilung [wird] unter ihren Flügeln [sein] … (Mal 3,16-20)

Unsere glückselige Hoffnung ist der wiederkommende Herr. Er, unser treuer, guter Hirte, wird die Seinen, die, welche wahrhaft Sein sind, durch diese notvollen Zeiten hindurch stärken und bewahren und uns zu Seiner Zeit in die himmlische Herrlichkeit holen. Wohl uns, wenn wir dann mit dem Apostel Paulus bekennen können:

Ich habe den guten Kampf gekämpft, den Lauf vollendet, den Glauben bewahrt. Von nun an liegt für mich die Krone der Gerechtigkeit bereit, die mir der Herr, der gerechte Richter, an jenem Tag zuerkennen wird, nicht aber mir allein, sondern auch allen, die seine Erscheinung liebgewonnen haben. (2Tim 4,7-8)

Wenn der Herr Jesus Christus dann mit Seiner geläuterten und verherrlichten Brautgemeinde wieder auf die Erde kommt, um die Bösen zu richten, dann werden die Gottlosen entsetzt sein und erkennen, daß sie töricht und blind waren, als sie die Gottesfürchtigen verachteten und verfolgten. Dann wird jeder erkennen, daß die Gottesfurcht einen herrlichen, ewigen Lohn hat – und daß die Gottlosigkeit mit einem schrecklichen Strafgericht vergolten wird. Nur wird es dann zu spät sein zur Umkehr; heute noch ist der Tag, da der Gottlose sich bekehren kann und Begnadigung empfängt um des Herrn Jesus willen.

Dieser Beitrag ist ein Auszug aus dem Buch von Rudolf Ebertshäuser Gottesfurcht – eine lebenswichtige Tugend in der Endzeit

Der Beitrag Der gottesfürchtige Überrest der Gemeinde und sein Weg heute erschien zuerst auf Das Wort der Wahrheit.

Der Beitrag Glaubenstag in Kärnten 2018 – 3 Vorträge (MP3) erschien zuerst auf Das Wort der Wahrheit.

Denn ihr sollt so gesinnt sein, wie es Christus Jesus auch war, der, als er in der Gestalt Gottes war, es nicht wie einen Raub festhielt, Gott gleich zu sein; sondern er entäußerte sich selbst, nahm die Gestalt eines Knechtes an und wurde wie die Menschen; und in seiner äußeren Erscheinung als ein Mensch erfunden, erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz. Darum hat ihn Gott auch über alle Maßen erhöht und ihm einen Namen verliehen, der über allen Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und alle Zungen bekennen, daß Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters. (Philipper 2,5-11)

Und sie steinigten den Stephanus, der betete und sprach: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf! (Apostelgeschichte 7,59)

Sie aber sprachen: Glaube an den Herrn Jesus Christus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus! (Apostelgeschichte 16,31)

Als sie das hörten, ließen sie sich taufen auf den Namen des Herrn Jesus. (Apostelgeschichte 19,5)

Viele evangelikal geprägte Christen reden ganz unbefangen von „Jesus“, wenn sie den auferstandenen und verherrlichten Sohn Gottes meinen, und viele sprechen Ihn auch im Gebet mit „Jesus“ an. Auch in vielen Predigten von evangelikal oder kirchlich geprägten Verkündigern ist zuallermeist nur von „Jesus“ die Rede. Das gilt auch für die Anhänger der Pfingst- und Charismatischen Bewegung. Und die meisten verwenden diese Anrede sicherlich ganz unbewußt und arglos, haben sie doch wahrscheinlich kaum je jemanden gehört, der den Sohn Gottes mit „unser Herr Jesus Christus“ ansprach oder Ihn in der Verkündigung so bezeichnete.

Dennoch sollten wir über diese Bezeichnung für unseren Herrn in Ruhe auf der Grundlage von Gottes Wort nachdenken. Es ist wahr: in den Evangelien wird der Sohn Gottes, der ein geringer Mensch wurde, ganz überwiegend einfach mit Seinem irdischen Namen „Jesus“ bezeichnet, und das ist auch völlig richtig und übereinstimmend damit, daß der Sohn Gottes sich Seiner göttlichen Herrlichkeit entäußert hatte und als der Dienende auf der Erde wandelte.

Wir wollen betonen, daß der Name JESUS ein überaus schöner, herrlicher, kostbarer Name ist, weil er den großartigen Retterauftrag des Herrn enthält. JESUS ist die latinisierte Form des griechischen Iesous, das für den hebräischen Namen Jeschua steht, und der bedeutet: „Der HERR/Jahweh ist Rettung“. Deshalb sagt ja auch der Engel zu Joseph von der Jungfrau Maria: „Sie wird aber einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk erretten von ihren Sünden“ (Matthäus 1,21).

Doch es ist eine bemerkenswerte Tatsache, daß schon in den Evangelien keiner der gläubigen Jünger den Herrn Jesus einfach mit Seinem irdischen Namen anspricht. Überall verwenden die Jünger entweder „Herr“ oder „Meister“ o.ä. respektvolle Anreden, wenn sie den Messias ansprechen. Nur die Dämonen sprechen Ihn mit „Jesus“ an, allerdings mit dem Zusatz „du Sohn Gottes“ (Mt 8,29) bzw. „du Nazarener“ (Mk 1,24). Einzelne ungläubige Menschen taten Ähnliches (vgl. Lk 17,13). Aber die Gläubigen redeten ehrfürchtig über den Herrn. Sollten wir das nicht auch tun?

Wenn wir in die Apostelgeschichte gehen, dann finden wir dort kaum noch Passagen, in denen allein der Name „Jesus“ erwähnt wird; noch weniger finden wir dies in den Briefen, wo fast überall von dem „Herrn Jesus Christus“ oder zumindest von dem „Herrn Jesus“ oder von „Jesus Christus“ die Rede ist, wo also der menschliche Name verbunden wird mit einem Seiner Hoheitstitel: „Herr“ (gr. kyrios) ist der Ehrenname, der Seine Machtstellung und Herrlichkeit im Himmel betont, „Christus“ (der Gesalbte, der Messias) ist der Herrlichkeitstitel des Herrn in bezug auf Seine Rolle als gesalbter König und Richter auf der Erde.

So soll nun das ganze Haus Israel mit Gewißheit erkennen, daß Gott Ihn sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht hat, eben diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt! (Apostelgeschichte 2,36)

Das alles ist kein Zufall. Gottes Geist hat den Auftrag, Christus zu verherrlichen (Johannes 16,14). Seit der Auferstehung und Himmelfahrt des Herrn Jesus Christus ist Er nicht mehr der demütige, niedrige Knecht des HERRN, sondern Er ist erhöht und von Gott mit Herrlichkeit angetan und sitzt zur Rechten der Majestät in der Höhe!

Hier ist der oben angeführte Abschnitt aus Philipper 2,5-11 wichtig. Der Apostel Paulus lehrt uns in diesem Text, daß Gott Seinen Sohn nach Seiner freiwilligen Erniedrigung und Selbstaufopferung erhöht und verherrlicht hat, und daß Er Ihm seither einen wichtigen Ehrennamen oder Ehrentitel gegeben hat (das hier verwendete griechische Wort onoma kann nicht nur „Name“, sondern auch „Titel“ bedeuten), der die Herrlichkeit des Sohnes und Seine Erhöhung bezeugt, und dieser Ehrentitel, so dürfen wir aus Vers 11 schließen, ist der Herrlichkeitstitel „Herr“.

Seit Seiner Aufnahme in den Himmel gilt so in besonderer Weise: Jesus Christus ist der Herr, und die Apostel lassen keine Gelegenheit aus, Ihn auch als den Herrn zu verkündigen und den Hoheitstitel „Herr“ Seinem Namen Jesus beizufügen. Wo der Name „Jesus“ in den Briefen ohne diesen Zusatz erwähnt wird, geschieht dies meist, wenn der geistliche Inhalt des Namens: „Jahweh ist Rettung“ – betont werden soll.

Wenn wir über Jesus Christus sprechen, dann reden wir von dem auferstandenen und verherrlichten Sohn Gottes, der in strahlender Machtfülle, Lichtglanz und Majestät in den Himmeln thront, dem alle Ehre, dem Ehrfurcht und Anbetung gebührt. Die Apostel nennen Ihn fast durchgängig „Herr“ in ihren Briefen. Sie betonen Seine Herrlichkeit als des Auferstandenen, die durch den Titel „Herr“ besonders hervorgehoben und unterstrichen wird. Und sie fordern uns auf, Jesus als den Herrn zu bekennen:

Denn wenn du mit deinem Mund Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn aus den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet. (Römer 10,9)

Denn wir verkündigen nicht uns selbst, sondern Christus Jesus, daß er der Herr ist, uns selbst aber als eure Knechte um Jesu willen. (2. Korinther 4,5)

Dieser ist seit seiner Himmelfahrt zur Rechten Gottes; und Engel und Gewalten und Mächte sind ihm unterworfen. (1Petrus 3,22)

Meine Brüder, verbindet den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, [den Herrn] der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person! (Jakobus 2,1)

Wachst dagegen in der Gnade und in der Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus! Ihm sei die Ehre, sowohl jetzt als auch bis zum Tag der Ewigkeit! Amen. (2Petrus 3,18)

Es spricht, der dies bezeugt: Ja, ich komme bald! Amen. — Ja, komm, Herr Jesus! (Offenbarung 22,20)

Von daher ist es nur angemessen, wenn wir dem Vorbild der Apostel und des Wortes Gottes folgen und von unserem Retter als dem HERRN JESUS bzw. HERRN JESUS CHRISTUS sprechen, und das sowohl in unserem Zeugnis von Ihm als auch vor allem in aller Wortverkündigung und auch in unseren Gebeten.

Das sollten wir umso entschiedener und bewußter in der heutigen Zeit tun, wo das Reden von „Jesus“ oftmals verbunden ist mit einem unehrfürchtigen, kumpelhaften Verhältnis, das sich viele moderne Evangelikale und Charismatiker gegenüber dem Herrn der Herren anmaßen. Sie reden von „Jesus“ als „meinem Freund“, obwohl Er dies niemals gelehrt oder auch nur gebilligt hat, und umgekehrt den Ehrentitel „meine Freunde“ an eine herausfordernde Bedingung geknüpft hat: „Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was immer ich euch gebiete“ (Johannes 15,14). Es ist sehr fraglich, ob viele der Christen, die heute sagen: „Jesus ist mein Freund“, diese Bedingung auch nur annähernd erfüllen; wir fürchten, daß dies nicht der Fall ist.

Was uns auch anspornen sollte, den Sohn Gottes „HERR Jesus“ zu nennen, ist die nachdenkenswerte Aussage des Apostels Paulus im 1. Korintherbrief:

Darum lasse ich euch wissen, daß niemand, der im Geist Gottes redet, Jesus verflucht nennt; es kann aber auch niemand Jesus Herrn nennen als nur im Heiligen Geist. (1. Korinther 12,3)

Der Geist Gottes treibt uns an, Jesus Christus zu verherrlichen, und Er leitet uns, Ihn „Herr“ zu nennen. Das sollte uns ermuntern, diese biblische Bezeichnung auch konsequent zu verwenden. Nur unser Fleisch kann darauf verfallen, die Herrlichkeit des Herrn zu schmälern, indem es Ihn bloß mit Seinem menschlichen Namen anspricht oder über den verherrlichten Herrn redet, als sei Er immer noch der niedrige Gottesknecht auf der Erde. Nein, Er ist auferstanden und in den Himmel aufgefahren – jetzt ist Er der HERR!

Die Dämonen haben, als sie den Herrn baten, sie nicht in den Abgrund zu schicken, es immer vermieden, Ihn „Herr“ zu nennen – das ist klar, weil sie sich ja in Aufruhr und Rebellion gegen Ihn befinden. Unter den Charismatikern, die von einem falschen Geist verführt werden, einen falschen „Jesus“ zu verehren, ist die Anrede „Herr Jesus“ erschreckend selten; fast immer hört man nur „Jesus“ (wobei sich dann fragt: welcher Jesus?), oder aber „Herr“ (wobei sich ebenfalls fragt: welcher Herr?). Das gilt für die Predigten in diesen Kreisen wie für die „Lobpreis“lieder, die an einen anderen Jesus gerichtet sind als den biblischen HERRN JESUS CHRISTUS (vgl. dazu 2. Korinther 11,3-4).

Nun, wir sind sicher, daß viele Gläubige aus evangelikalen Kreisen die Anrede „Jesus“ ohne böse Absicht und unwissend benutzen. Wir wollen sie deswegen keinesfalls verurteilen oder mit Verführern in einen Topf werfen. Es gibt auch manche alte Lieder, in denen dies ohne böse Absicht geschieht und sicher nicht verwerflich ist.

Dennoch sollten wir gerade in dieser letzten Zeit der Verführung und Gesetzlosigkeit, wo so viele einen falschen „Jesus“ meinen, ganz bewußt und wo immer möglich von dem HERRN JESUS reden und Ihn auch im Gebet so anrufen. Und wir bitten alle Gläubigen, die wirklich Jesus Christus als ihren Herrn angenommen haben und Ihm nachfolgen und Ihn ehren wollen, die hier angeführten Gedanken betend zu prüfen und den Herrn selbst zu bitten, daß Er ihnen Seine Gedanken zu diesem wichtigen Punkt offenbar macht.

Laßt uns unseren wunderbaren Herrn und Erlöser, den verherrlichten Gottessohn, in all unserem Reden so ehren, wie es Ihm gebührt! Laßt uns mit Ehrfurcht von Ihm sprechen, der unser wunderbarer Erretter ist, aber auch der höchste Herr, dem alles im Himmel und auf Erden unterworfen ist!

Der Beitrag Jesus Christus ist der Herr! Weshalb wir in unserem Reden von Jesus Christus den Titel „Herr“ verwenden sollten erschien zuerst auf Das Wort der Wahrheit.